ورواه عبدالله بن المبارك (في أخبار القضاة) ، ويحيى القطان (في علل الدارقطني) كلاهما، عن الثوري، عن ابن أشوع، عن شريح بن النعمان، عن علي بن أبي طالب: قوله.
فائدة: أبو إسحاق السبيعي لم يسمع هذا الحديث من شريح بن النعمان، قال قيس بن الربيع (كما في أخبار القضاة لوكيع) :"قُلْتُ لِأَبِي إِسْحَاقَ: سَمِعْتُهُ مِنْ شُرَيْحٍ؟ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَشْوَعَ عَنْهُ".أفاده الدارقطني كما هو في كلامه على الحديث.
يتبع إن شاء الله تعالى
ـ [الدارقطني] ــــــــ [10 - 04 - 10, 09:04 ص] ـ
22 -قال ابن ماجة (ح2275) : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ أَبُو حَفْصٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"الرِّبَا ثَلَاثَةٌ وَسَبْعُونَ بَابًا".
قلت: هذا الحديث الصواب أنَّه موقوف وأنّه من كلام:"عبدالله بن مسعود"-رضي الله عنه-:
فقد خولف ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، فرواه النضر بن شميل عن شعبة به موقوفًا من كلام ابن مسعود -رضي الله عنه-، وفي لفظه زيادة (عند المروزي في كتاب"السنة) ولفظه: «الربا ثلاثة وسبعون بابًا والشرك نحو ذلك» :"
قال محمد بن نصر المروزي في كتاب"السنة": حدثنا إسحاق، أنبا النضر بن شميل، ثنا شعبة، ثنا زبيد الأيامي، عن إبراهيم، عن مسروق، عن عبد الله قال: «الربا ثلاثة وسبعون بابًا، والشرك نحو ذلك» .
وتابع شعبةَ سفيانُ الثوري فرواه، عن عن زبيد، عن إبراهيم، عن مسروق، عن عبد الله: قوله.موقوفًا على ابن مسعود:
قال الطبراني في"المعجم الكبير" (9/ح9608) : حدثنا علي بن عبد العزيز: حدثنا أبو نعيم: حدثنا سفيان، عن يزيد، عن إبراهيم، عن مسروق، عن عبد الله قال:"الربا بضع وسبعون بابًا".
ورواه أبو الضحى، عن مسروق به، موقوفًا من كلام ابن مسعود -رضي الله عنه-:
قال محمد بن نصر المروزي في كتاب"السنة": حدثنا محمد بن بشار: ثنا عبد الرحمن: ثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عبد الله، قال: «الربا بضع وسبعون بابًا، والشرك نحو ذلك» .
وقال أيضًا محمد بن نصر المروزي في كتاب"السنة": حدثنا إسحاق، أنبا النضر، ثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، قال: سمعت أبا الضحى، عن مسروق، عن عبد الله:، بمثله
فائدة: أخرج الحاكم النيسابوري هذا الحديث في كتاب"المستدرك على الصحيحين"من طريق شيخ ابن ماجة:"عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ أَبُو حَفْصٍ": بلفظ:"الرِّبَا ثَلاثَةٌ وَسَبْعُونَ بَابًا، أَيْسَرُهَا مِثْلُ أَنْ يَنْكِحَ الرَّجُلُ أُمَّهُ، وَإِنَّ أَرْبَى الرِّبَا عِرْضُ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ"، وقد استنكر البيهقي هذا المتن:
قال الحاكم: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ، قَالا: أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ زَيْدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:"الرِّبَا ثَلاثَةٌ وَسَبْعُونَ بَابًا، أَيْسَرُهَا مِثْلُ أَنْ يَنْكِحَ الرَّجُلُ أُمَّهُ، وَإِنَّ أَرْبَى الرِّبَا عِرْضُ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ".
قال الحاكم:"هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ , وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ".
وقال البيهقي في كتاب"شعب الإيمان":"هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ وَالْمَتْنُ مُنْكَرٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَلا أَعْلَمُهُ إِلا وَهْمًا وَكَأَنَّهُ دَخَلَ لِبَعْضِ رُوَاةِ الإِسْنَادِ فِي إِسْنَادِهِ".
يتبع إن شاء الله تعالى
ـ [أبوعبدالله الحميدي] ــــــــ [11 - 04 - 10, 01:06 ص] ـ
تعليقات نفيسة جدًا، أسأل الله أن يرزقكم صلاح النية والذرية، ويبارك في أوقاتكم، ويجزيكم خيرًا على ما تبذلونه من أوقاتكم، ووالله إن الإنسان ليفرح عندما يحصل علمًا كهذا.
ـ [الدارقطني] ــــــــ [11 - 04 - 10, 06:24 م] ـ