ـ [ابوالعلياءالواحدي] ــــــــ [02 - 08 - 09, 01:26 ص] ـ
قد عرفه الشيخ الالباني ــ رحمه الله ــ بعد،قال في تعليقه على حديث (إن هذا الامر في قريش ... ) :[قلت: و لم أجد له ترجمة فيما عندي من الكتب، و لعله
في"ثقات ابن حبان". ثم رأيته فيه (9/ 178) و قال:"مستقيم الحديث".
و بقية رجاله ثقات رجال الستة غير شيخ الطبراني إبراهيم بن عبد الله بن مسلم
الكجي، و هو ثقة إمام.]
ـ [الدارقطني] ــــــــ [02 - 08 - 09, 09:03 ص] ـ
59 -السلسلة الضعيفة (6/حديث2823) قال رحمه: (رواه الديلمي(1/ 1/61) عن محمد بن عبد الله بن أحمد: حدثنا أبو معن ثابت بن نعيم بن هشام بن سلمة: حدثنا آدم عن ابن أبي ذئب عن نافع عن ابن عمر مرفوعًا، قلت: سكت عليه الحافظ في"مختصر الديلمي". وإسناده ضعيف؛ أبو معن هذا لم أعرفه).
قلت:أبو معن ثابت بن نعيم، قال فيه مسلمة بن قاسم:"مجهول"، وترجمته في لسان الميزان.
يتبع إن شاء الله تعالى
ـ [الدارقطني] ــــــــ [02 - 08 - 09, 09:36 ص] ـ
60 -السلسلة الضعيفة (7/حديث3048) قال رحمه الله: (أخرجه الحاكم(2/ 575) من طريق أحمد بن يحيى الحلواني: حدثنا محمد بن الصباح: حدثنا إسماعيل بن زكريا عن عاصم الأحول عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: ... فذكره. وقال:
"صحيح على شرط البخاري". ووافقه الذهبي، قلت: لكن الحلواني هذا ليس من رجال البخاري. ولم أجد له ترجمة، فالسند ضعيف. والله أعلم).
قلت: الحلواني هو:"أحمد بن يحيى بن إسحاق الأحول البجلي الحلواني البغدادي"، قال فيه ابن خراش و الحسين بن محمد بن حاتم وأحمد بن عبدالله بن علي الفرائضي:"ثقة".تاريخ بغداد (5/ 212 - 213) .
يتبع إن شاء الله تعالى
ـ [الدارقطني] ــــــــ [02 - 08 - 09, 10:45 م] ـ
61 -السلسلة الضعيفة (7/حديث3006) قال رحمه الله: (رواه الضياء في"المختارة"(157/ 2) من طريق الطبراني - وهو في"المعجم الأوسط" (5/ 409 /5104) : حدثنا محمد بن العباس: حدثنا عبيد بن إسحاق: حدثنا قطري الخشاب عن عبدالوارث عن أنس مرفوعا. وقال:"قطري ذكره ابن أبي حاتم .... ولم يذكر فيه جرحا".قلت: وأما ابن حبان فأورده في"الثقات" (2/ 249 - 250) .
والحديث أورده الهيثمي في"المجمع" (5/ 22) وقال:"رواه الطبراني في"الأوسط"، وفيه عبدالوارث مولى أنس، وهو ضعيف، وعبيد بن إسحاق العطار، والجمهور على تضعيفه").
قلت: قطري الخشاب، قال فيه ابن معين:"ثقة"، وقال أبو داود السجستاني:"لا بأس به"، وقال أبو حاتم الرازي:"لا بأس به"، وتبقى علة الحديث في شيخه. تاريخ الدوري (4/رقم2967) ،سؤالات الآجري (2/رقم1770) ، الجرح (7/ 148 - 149) .
يتبع إن شاء الله تعالى
ـ [الدارقطني] ــــــــ [03 - 08 - 09, 12:21 ص] ـ
62 -السلسلة الصحيحة (4/حديث1918) قال رحمه الله: (و قد وجدت للحديث شاهد من رواية مصاد بن عقبة عن أبي الزبير عن جابر مرفوعا به. أخرجه الخطيب في"التاريخ"(12/ 360 - 361) ، و رجاله ثقات غير مصاد هذا، ترجمه ابن أبي حاتم (4/ 1 / 4040) برواية ثلاثة من الثقات، و لم يذكر فيه جرحًا و لا تعديلًا، فالحديث به حسن إن شاء الله تعالى).
قلت: مصاد بن عقبة، ذكره ابن حبان في"الثقات" (7/ 497) وقال:"مستقيم الحديث على قلّته"، وقال مسعود السجزي (سؤالاته-رقم208) ، عن الحاكم النيسابوري:"مصاد بن عقبة، لم يُسند تمام العشرة".
يتبع إن شاء الله تعالى
ـ [الدارقطني] ــــــــ [03 - 08 - 09, 10:51 ص] ـ
63 -السلسلة الصحيحة (1/حديث482) قال رحمه الله: (رواه البخاري في"الأدب المفرد"(رقم 380) و أحمد (2/ 165، 219) وعبد بن حميد في"المنتخب من المسند" (42/ 1) عن حريز بن عثمان حدثنا حبان بن زيد عن عبد الله بن عمرو مرفوعًا.
قلت: و هذا إسناد صحيح رجاله كلهم ثقات. و قال المنذري في"الترغيب" (3/ 155) :"رواه أحمد بإسناد جيد"، و كذلك قال العراقي كما في"فيض القدير"للمناوي، و فيه:"و قال الهيثمي رجال أحمد رجال الصحيح غير حبان بن زيد الشرعبي وثقه ابن حبان و رواه الطبراني كذلك. انتهى و المصنف رمز لصحته، و فيه ما ترى"، و أقول: ليس فيه ما ينافي الصحة، فإن الجودة قد تجامعها، و قد تنافيها حينما يراد بها ما دونها و هو الحسن. و ليس هو المتحتم هنا، و حبان بن زيد وثقه أبو داود أيضا بقوله:"شيوخ حريز كلهم ثقات"،و لذلك قال الحافظ في"التقريب":"ثقة من الثالثة، أخطأ من زعم أن له صحبة").
قلت: حبان بن زيد الشرعبي، ذكره يعقوب بن سفيان في"ثقات التابعين من أهل مصر". المعرفة والتاريخ (2/ 522) .
فائدة:ذكر الشيخ رحمه الله كلامًا لابن ناصر الدين الدمشقي على هذا الحديث في (2/حديث925) من السلسلة الصحيحة فقال:"و صحّحه أيضًا ابن ناصر الدين الدمشقي في بعض مجالسه المحفوظة في ظاهرية دمشق، لكن أوراقها مشوشه الترتيب، و قال:"و لأبي قابوس متابع، رويناه في"مسندي أحمد بن حنبل و عبد بن حميد"من حديث أبي خداش حبان بن زيد الشرعبي الحمصي أحد الثقات عن عبد الله بن عمرو بمعناه، و للحديث شاهد عن نيف و عشرين صحابيا منهم أبو بكر و عمر و عثمان و عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم"."
يتبع إن شاء الله تعالى