ـ [الدارقطني] ــــــــ [29 - 07 - 09, 10:33 ص] ـ
48 -السلسلة الصحيحة (4/حديث1626) قال رحمه الله: (رواه أحمد(4/ 133 - 134 و 134) و الحربي في"غريب الحديث"(5/ 34 / 1 -
2)و كذا رواه ابن عساكر (14/ 271 / 2) و الخطابي في"الغريب" (97/ 1)
عن سعيد بن مرثد عن عبد الرحمن بن حوشب عن ثوبان بن شهر الأشعري قال: سمعت
كريب بن أبرهة يقول: سمعت أبا ريحانة يقول، فذكره مرفوعا:"لا يدخل شيء من الكبر الجنة"فقال قائل: يا نبي الله إني أحب أن أتجمل: بجلاز سوطي و شسع نعلي؟ فقال صلى الله عليه وسلم:"إن ذلك ليس من الكبر، إن الله جميل ..".
قلت: و هذا إسناد ضعيف فيه من لا يعرف منهم سعيد و يقال: سعد بن مرثد، ترجمه
ابن أبي حاتم (2/ 1 / 63) فقال:"أدرك صفين. روى عن عبد الرحمن بن حوشب.روى عنه حريز بن عثمان". و لم يذكر فيه جرحًا و لا تعديلًا. لكن قال أبو داود:"شيوخ حريز كلهم ثقات"، و ذكره ابن حبان في"الثقات"، و كذلك ذكر فيه ممن فوق سعيد هذا و أشهرهم كريب بن أبرهة. و قد وثقه العجلي أيضًا. و الحديث صحيح على كل حال لأن له شواهد).
قلت: سعيد بن مرثد ذكره ابن حبان في الثقات، وقال العجلي:"شامي ثقة"وقال أبو داود السجستاني:"من التابعين، ثقة"،و شيخه:"عبدالرحمن بن حوشب"، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال العجلي:"شامي ثقة"، وثوبان بن شهر له ترجمة في"تعجيل المنفعة"وفيه أيضًا ذكره ابن حبان في الثقات، وقال العجلي:"شامي ثقة".الثقات (6/ 371) و (7/ 73) ، ثقات العجلي (1/رقم613) و (رقم949) ، سؤالات الآجري (2/رقم1741) .
يتبع إن شاء الله تعالى
ـ [الدارقطني] ــــــــ [29 - 07 - 09, 05:43 م] ـ
49 -السلسلة الضعيفة (13/حديث6320) قال رحمه الله: (وأما خالد بن النضر: فهو أبو يزيد القرشي البصري، روى له الطبراني في"المعجم الأوسط"حديثين فقط، وأحدهما في"المعجم الصغير"، فالظاهر أنه من مشايخه المجهولين، لقلّةحديثه عنه، لكنه قد توبع) .
قلت: خالد بن النضر بن عمرو بن النضر أبو يزيد القرشي البصري، قال حمزة السهمي (سؤالاته-رقم287) ، عن الدارقطني:"ثقة".
يتبع إن شاء الله تعالى
ـ [الدارقطني] ــــــــ [29 - 07 - 09, 06:21 م] ـ
50 -السلسلة الضعيفة (13/حديث6278) قال رحمه الله: (بابويه بن خالد بابويه الأبلي، .... ، لأني لم أجد لهذا الشيخ ذكرًا في شئ من كتب الرجال التي عندي، ويبدو لي أنّ الرجل مستور غير مشهور، لندرة حديثه عند الحافظ الطبراني) .
قلت: بابويه بن خالد بن بابويه الأبلي، قال فيه حمزة السهمي (سؤالاته-رقم214) ، عن الدارقطني:"لا بأس به".
يتبع إن شاء الله تعالى
ـ [الدارقطني] ــــــــ [29 - 07 - 09, 07:02 م] ـ
51 -السلسلة الصحيحة (2/حديث918) قال رحمه الله: (و قد روى الحديث بزيادة و هو:"ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه العقوبة مع ما يدخر له في الآخرة من قطيعة الرحم و الخيانة و الكذب و إن أعجل البر ثوابا لصلة الرحم حتى إن أهل البيت ليكونوا فقراء فتنموا أموالهم و يكثر عددهم إذا تواصلوا"، قال في"المجمع"(8/ 152) :"رواه الطبراني عن شيخه عبد الله بن موسى بن"
أبي عثمان الأنطاكي و لم أعرفه و بقية رجاله ثقات")."
قلت: عبد الله بن موسى بن أبي عثمان الأنماطي، ذكره الخطيب في تاريخه (10/ 148) وقال:"ما علمت من حاله إلا خيرًا".
تنبيه: وقع في مجمع الزوائد:"الأنطاكي".
يتبع إن شاء الله تعالى
ـ [الدارقطني] ــــــــ [30 - 07 - 09, 10:36 ص] ـ
52 -السلسلة الضعيفة (3/حديث1129) قال رحمه الله: (ثم وقفت على إسناده في"المعجم الكبير"للطبراني(24/ 106/284) فتبين أنه حسن لولا أن شيخ الطبراني أحمد بن عمرو الخلال المكي لم أقف له على ترجمة، و قد أخرج له في"المعجم الأوسط" (1/ 29/1 - 30/ 1) نحو 16 حديثا، مما يدل على أنه من شيوخه المشهورين، فإن عرف أو توبع فالحديث حسن، يصلح دليلا على نكارة ذكر العنكبوت و الحمامتين. والله أعلم).
قلت: أحمد بن عمرو الخلال، له ترجمة في تاريخ الإسلام للذهبي، وقال أحمد بن خالد-المعروف بابن الجباب-:"ثنا أحمد بن عمرو المكي -وكان ثقة-".تايخ الإسلام للذهبي حودث سنة (291 - 300 - ص59) ، كتاب"الإحكام في أصول الأحكام"لابن حزم الأندلسي (1/ص292) .
يتبع إن شاء الله تعالى
ـ [الدارقطني] ــــــــ [30 - 07 - 09, 06:14 م] ـ
53 -السلسلة الصحيحة (2/حديث955) قال رحمه الله: (لكن رواه الطبراني في"الكبير"(17/ 286/790) من طر يق أبي الخير عن عقبة بن عامر مرفوعًا به. قلت: وسنده جيد، رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين، غير شيخ الطبراني: محمد بن محمد التمار البصري، ذكره ابن حبان في الثقات (9/ 153) وقال:"ربما أخطأ").
قلت: شيخ الطبراني هذا، قال فيه الحاكم (سؤالاته-رقم192) ، عن الدارقطني:"لا بأس به"، وقال الحاكم النيسابوري في"معرفة علوم الحديث" (ص74) :"صدوق مقبول".
يتبع إن شاء الله تعالى