ـ [أبومجاهدالعبيدي] ــــــــ [11 Jun 2006, 06:03 ص] ـ
نفع الله بك أختي الكريمة، ورزقنا وإياك الإخلاص في القول والعمل
ـ [ميادة بنت كامل الماضي] ــــــــ [11 Jun 2006, 02:47 م] ـ
شكر الله لأخي الكريم فضيلة الدكتور ابو مجاهد العبيدي، وأتطلع لرأيكم د. فيما يسر الله تعالى من تفسير وتقسيم. نفع الله بكم وبارك لنا بعلمكم.
ـ [يوسف الحوشان] ــــــــ [11 Jun 2006, 07:46 م] ـ
ماشاء الله لاقوة الا بالله
لعل الأخت الكريمة كتبت, وبقي علينا المراجعة والتنقيح لتعم الفائدة
وإنه لعمل عظيم - نسأل الله تمامه -
ـ [ابو الروب] ــــــــ [12 Jun 2006, 12:28 ص] ـ
مشا الله تبارك الله هلا ذكرتي المصادر لكي استفيد لاني طالب علم جديد
ـ [ميادة بنت كامل الماضي] ــــــــ [12 Jun 2006, 01:06 ص] ـ
فضيلة الدكتور يوسف الحوشان: جزاك الله عني خير الجزاء، ورفع قدرك، وبارك الله لنا بعلمك، أثلجت صدري بقولك:"بقي علينا المراجعة والتنقيح لتعم الفائد"وأنا بانتظار توجيهات واقتراحات أهل العلم والفضل أمثالكم.
أخي الكريم أبو الروب: شكر الله لك اهتمامك. ولعل طلبك بتوضيح مثال عن التقسيم الموضوعي قد اتضح الآن من خلال تقسيم سورة الزمر. والمقصود كما رأيت ضم الآيات المتعلقة بموضوع متشابه تحت عنوان رئيس ومن ثَمَّ شرح مفرداتها وتفسيرها بمعنى إجمالي مع محاولة ربط الآيات ببعضها أثناء التفسير الإجمالي لها، ثم استنباط بعض الفوائد من الآيات كما هو مشار في تفسيري تحت عنوان: هداي الآيات. كذلك أقف مع بعض الفوائد في العقيدة، أو الفقه، أو الأصول، وأحيانًا تكون الفوائد مسلكية.
أما المراجع فهي كثيرة جداَ ابتداء من أمهات كتب التفسير التي قد تتجاوز (25) تفسيراَ. إلى جانب بعض كتب المفردات والإعراب وغير ذلك. وراجع إن شئت موضوعي الموسوم بـ (رحلتي مع كتاب الله، حفظه وتدبره وتفسيره) وفقنا الله وإياك لما يحب من القول والعمل، ورزقنا الإخلاص والقول.
ـ [ابو الروب] ــــــــ [13 Jun 2006, 10:22 ص] ـ
نعم جزاكم الله خيرا ولذا اقترح عليكم ان تجمعي تفسير سورة الزمر في صفحة واحدة حتى اذا انتهيتي منها نستطيع ان نحفظها في مجلد في المستندات الا ان كان لكم نظرة اخرى فانتم ابصرد لا حرمنا الله من فوائدكم
ـ [ميادة بنت كامل الماضي] ــــــــ [13 Jun 2006, 03:19 م] ـ
أبشر أخي الكريم، واقتراحك محل اهتمامي. وأسأل الله العلي القدير أن ينفعنا بما علمنا ويجعله خالصا لوجه الكريم، وينفع بما أكتب وأفسر أهل الملة والدين، ويجعل القرآن حجة لنا لا علينا ويرفعنا به دنيا وأخرى. والله ولي التوفيق.