مُسْتَقْبِل بِالَّذِي يَهْوَى وَإِنْ كَثُرَتْ ... مِنْهُ الإسَاءَةُ مَعْذُور بِمَا صنَعَا

فِي وَجْهِهِ شَافِعٌ يَمْحُو إسَاءَتَهُ. البَيْتُ

وَقَدْ رَوِيَ هَذَانِ البَيْتَانِ الأخِيْرَانِ للوَجِيهِيَّ وَالأصَحُّ أَنَّ الجَّمِيع للحَكِيْمِ بنِ قَنبَرٍ وَهَذَا مِمَّا وُجِدَ للعَرَبِ مِنَ الغَزَلِ فِي المُذَكَّرِ وَهُوَ قَلِيْلُ الوُجُودِ فِي أشْعَارِهِم.

عُمْرُو بنُ مَعْدِ يْكَرِبَ: [من الطويل]

11792 - فيَومًا تَرانَا فِي الثَّريْدِ نَدُوسُهُ ... وَيومًا تَرَانَا نَأكُلُ الخُبْزَ يَابِسَا

لَهُ مِنْهَا أَيْضًا:

11793 - فيومًا تَرانَا فِي الحزُوزِ نَجِرُّهَا ... ويومًا تَرانَا فِي الحَدِيْدِ عَوَابِسَا [1]

النَّمْرِ بن تَوْلَبٍ العِكْلِيُّ: [من المتقارب]

11794 - فيَومٌ عَلَيْنَا وَيَومٌ لَنَا ... وَيَوْمٌ نُسْاءُ وَيَومٌ نُسَرّ

قَبْلَهُ:

ألا يا لِذَا النَّاسِ لَو يَعْلَمُونَ ... للخَيرِ خَيْر وَللشَّرِّ شرّ

فَيَومٌ عَلَيْنَا وَيَوم لنَا. البَيْتُ. يَقُوْلُ: لِكُلِّ صنْفٍ مِنَ الخَيْرِ وَالشَّرِّ صِنْفٌ مِثْلُهُ. وَرَوَى أَبُو عَبْدُ اللَّهِ [1] :

فَلا وَأبِي النَّاسِ لَو يَعْلَمُونَ لا ... الخَيْرُ خَيْر وَلَا الشَّرُّ شَرّ

يَقُوْلُ: النَّاسُ يُفَضِّلُونَ الغَنِيَ الجاهِلَ عَلَى الفَقِيْرِ الفَاضلِ وليس كَذَلِكَ. وَرَوَى أَيْضًا: للخَيْرُ خَيْرٌ وَللشَّرُّ شَرُّ. أي: لا يَسْتَوِيَانِ فَالخَيْرُ خَيْر وَالشَّرُّ شَرٌّ وَاللَّامُ خَبَرٌ.

قَالَ: وَكَانَ الأَصْمَعِيُّ فِي البَيْتِ الثَّانِي يَرْفَعُ الأيَّامَ كُلَّهَا عَلَى الابْتِدَاءِ وَغَيرَهُ يَرْفَعُ

11792 - البيتان في شعر عمرو بن معديكرب: 126.

(1) شعر عمرو بن معد يكرب ص 127.

11794 - البيتان في شعر النمر بن تولب: 57.

(1) البيت في شعر النمر بن تولب: 57.