وَمَا لفظُهُ لَفْظُ الموجَبِ وَمَعْنَاهُ مَعْنَى النَّفْي، كَقَوْلِ امْرِئ القَيْسِ [1] : [من الطويل]

عَلَى لَاحِبٍ لَا يُهْتَدَى بِمَنَارِهِ ... إِذَا اسْتَافَهُ العَوْدُ الدَّيَافِيُّ جَرْجَرَا

وَالمَعْنَى: أَنَّهُ لَيْسَ فِيْهِ مَنَار يُهْتَدِى بِهِ وَقَدْ قَالَ: بِمَنَارِهِ.

وَكَقَوْلِهِ أَيْضًا [2] : [من الطويل]

وَصُمٌّ صلَابٌ مَا يَقِيْنَ مِنَ الوَجَى ... كَأَنَّ مَكَانَ الرَّدْفِ مِنْهُ عَلَى رَالِ

أَيْ: لَيْسَ بِهِنَّ وَجًى يَقِيْنَ مِنْهُ.

وَمَا يُخْبَرُ فِيْهِ عَنْ بَعْضِ الشَّيْءِ يُرَادُ بِهِ جَمِيْعُهُ، فَيُجْتَزَأُ بِذَلِكَ، وَيُعْرَفُ أَنَّهُ مَعْنَاهُ، كَقَوْلِ الأَعْشَى [3] : [من الكامل]

الوَاطِئِيْنَ عَلَى صُدُوْرِ نِعَالِهِمْ ... يَمْشُوْنَ فِي الدَّفْنِيِّ وَالأَبْرَادِ

وَلَيْسَ يَطَأُوْنَ عَلَى الصُّدُوْرِ دُوْنَ الأَعْقَابِ. وَالمَعْنَى: أَنَّهُمْ يَلبسُوْنَ النِّعَالَ [4] .

= فَوَجَدُوا من شِفَاهم. وَقَالَ الفَرَزْدَقُ (1) :

تَمْشِي حَرَامٌ بِالبَقِيْعِ كَأَنَّهَا ... نَشَاوَى وفي أَثْوَابِهَا دَمُ سَالِمِ

يُقَالُ دَمُ فُلَانٌ فِي ثَوْبِ فُلَانٍ إِذَا كَانَ هُوَ قَاتِلهُ.

(1) ديوانه ص 66.

(2) ديوانه ص 36.

(3) ديوانه ص 181.

(4) وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ ذِي الرِّمَّةِ (2) :

وَقَوْمٍ كِرَامٍ أَنْكَحَتْنَا بَنَاتِهِمْ ... صُدُوْرُ السُّيُوفِ وَالرِّمَاحِ المَدَاعِسِ

أي: السيوف.

(1) ديوانه 2/ 222.

(2) ديوانه 2/ 1142.