وانه يخدر الفقراء والمظلومين ليناموا على ظلمهم وفقرهم ويحلموا بالجنة والحور العين ..

في حين يثبت الاغنياء على غناهم باعتبار انه حق ..

وان الله خلق الناس درجات ...؟.

وما رايك في الذين يقولون ان الدين لم ينزل من عند الله ..

وانما هو طلع من الارض من الظروف والدواعي الاجتماعية ليكون سلاحًا لطبقة على طبقة ..؟

وهو يشير بذلك الى الماديين وافكارهم ..

قلت:

ليس ابعد من الخطأ القائل بان الدين افيون .. فالدين في حقيقته اعباء وتكاليف وتبعات ..

وليس تخفيفًا وتحللًا .. وبالتالي ليس مهربًا من المسئوليات وليس افيونًا ..

وديننا عمل وليس كسل ..

( وقل اعملوا فسيرى الله عملكم )

ونحن نقول بالتوكل وليس التواكل ..

والتوكل يقتضي عندنا العزم واستفراغ الوسع ..

وبذل غاية الطاقة والحيلة .

ثم التسليم بعد ذلك لقضاء الله وحكمه .

( فاذا عزمت فتوكل على الله )

العزم اولًا ..

والنبي يقول لمن اراد ان يترك ناقته سائبة توكلًا على حفظ الله ( اعقلها وتوكل )

أي ابذل وسعك اولا فثبتها في عقالها ثم توكل ..

والدين صحو وانتباه ويقظة . ومحاسبة للنفس ومراقبة للضمير ..

في كل فعل وفي كل كلمة وكل خاطر . وليس هذا حال اكل الافيون .

انما اكل الافيون الحقيقي هو المادي الذي ينكر الدين هربًا من تبعاته ومسئولياته .

ويتصور ان لحظته ملكه . وانه لاحسيب ولا رقيب ولا بعث بعد الموت ..

فيفعل ما يخطر على باله . وأين هذا الرجل من المتدين المسلم الذي يعتبر نفسه مسئولًا عن سابع جار ..

واذا جاع فرد في امته او ضربت دابة عاتب نفسه بانه لم يقم بواجب الدين في عنقه ..

وليس صحيحًا ان ديننا خرج من الارض .. من الظروف والدواعي الاجتماعية ..

ليكون سلاحًا لطبقة على طبقة وتثبيتًا لغنى الاغنياء وفقر الفقراء ..

والعكس هو الصحيح ...

فالاسلام جاء ثورة على الاغنياء والكانزين المال والمستغلين الظالمين ..