وسئل صلى الله عليه وسلم عن اشتراء التمر بالرطب ، فقال: أينقص الرطب إذا يبس ؟ قال: نعم ، فنهى عن ذلك ، [ذكره أحمد والشافعي ومالك] .

وسئل صلى الله عليه وسلم عن رجل أسلف في نخل ، فلم يخرج تلك السنة ، فقال: اردد عليه ماله ، ثم قال: لا تسلفوا في النخل ، حتى يبدو صلاحه . وفي لفظ: أن رجلًا أسلم في حديقة نخل قبل أن يطلع النخل ، فلم يطلع النخل شيئًا ذلك العام ، فقال المشتري: هو لي حتى يطلع ، وقال البائع: إنما بعتك النخل هذه السنة ، فاختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال للبائع: أخذ من نخلك شيئًا ؟ قال: لا ، قال: فبم تستحل ماله ؟ اردد عليه ماله ، ثم قال: لا تسلفوا في النخل حتى يبدو صلاحه .

وهو حجة لمن يجوز السلم إلا في موجود الجنس حال العقد ، كما يقوله الأوزاعي والثوري وأصحاب الرأي .

وسأله صلى الله عليه وسلم رجل فقال: إن بني فلان قد أسلموا لقوم من اليهود ، وإنهم قد جاعوا ، فأخاف أن يرتدوا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: من عنده ؟ قال رجل من اليهود: عندي كذا وكذا ، لشيء سماه ، أراه قال: ثلاثمائة دينار بسعر كذا وكذا من حائط بني فلان ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بسعر كذا وكذا ، وليس من حائط بني فلان . [ذكره ابن ماجه] .

عن فضل بعض الأعمال

فصل

وسأله صلى الله عليه وسلم حمزة بن عبد المطلب فقال: اجعلني على شيء أعيش به ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا حمزة ، نفسن تحييها أحب إليك أم نفس تميتها ؟ فقال: نفس أحييها ، قال: عليك نفسك . [ذكره أحمد] .

وسئل صلى الله عليه وسلم: ما عمل أهل الجنة ؟ قال: الصدق ، فإذا صدق العبد بر ، وإذا بر آمن ، وإذا آمن دخل الجنة .

وسئل صلى الله عليه وسلم: ما عمل أهل النار ؟ قال: الكذب ، إذا كذب العبد فجر ، وإذا فجر كفر ، وإذا كفر دخل النار .