الدين (1) .

الجنة والنار (2) .

العرش (3) .

تقسيم الإسلام إلى ظاهر وباطن، وهو رمز وإشارة (4) .

…والخطأ في الأبحاث الفلسفية نجم عن أمرين اثنين - على فرض سلامة الاعتقاد-:

…الأول: بحث ما لا يقع تحت الحس.

…الثاني: قياس الغائب على الشاهد أو الخالق على المخلوق.

نظرة ابن سينا لتفسير القرآن والحديث:

(1) الدين هو تصفية النفس الإنسانية عن الدورات الشيطانية والهواجس البشرية. والإعراض عن الأغراض الدنية. قاله ابن سينا في مخطوط"ماهية الصلاة وأسرارها"، ص 24.

(2) الجنّة والنار هي كمال العقل ونقصانه. وقال إلى هذا أشارت الآية { إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ } (العنكبوت: من الآية 45) .

(3) العرش هو الفلك التاسع، فقال والحكماء المتشرعون أجمعوا على أن المعنى بالعرش هو هذا الجرم. انظر ص 54"رسالة في إثبات النبوات"تفسير الآية 17 من سورة الحاقة. مصدر سابق.

(4) انظر ص 48، رسالة في إثبات النبوات، لابن سينا، مصدر سابق، وسيأتي تفصيله في الصفحة القادمة.