وردت هذه الصيغة في روح المعاني دالة على الجمع في قوله تعالى: (( بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ ) ) [الواقعة:18] .

ذكر الآلوسي ان (( اباريق) جمع (ابريق) وهو إناء له خرطوم) [1] .

(22) فعائل

وتطرد صيغة (فعائل) وهو من جموع الكثرة في الاوزان الاتية:

(أ) فعلية نحو: (صحيفة) و (صحائف) .

(ب) (فعال) نحو: (حمام) و (حمائم) .

(ج) (فعال) نحو: (جنازة) و (جنائز) .

(د) (فعال) نحو: (ذؤابة) و (ذوائب) .

(هـ) (فعولة) نحو: (حمولة) و (حمائل) .

(و) (فعول) وصف نحو: (عجوز) و (عجائز) .

(ز) (فعال) مؤنثًا نحو: (شمال) و (شمائل) [2] .

وجاءت صيغة (فعائل) في روح المعاني دالة على جمع التكسير من الصيغ الاتية:

(أ) (فعيلة)

في قوله تعالى: (( قَدْ جَاءَكُمْ بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ ) ) [الانعام:104] .

قال الآلوسي: (( بصائر) جمع (بصيرة) وهي للقلب، كـ (البصر) للعين) [3] .

ـ قوله تعالى: (( عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ ) ) [يس:56] .

قال الآلوسي: (( ارائك) جمع (اريكة) وهو السرير) [4] .

(1) روح المعاني27/ 193.

(2) ينظر: الكتاب3/ 601، والمفصل/194، وشرح الشافية2/ 99 والمقرب/475ـ476، وشرح ابن عقيل2/ 469ـ470، وارتشاف الضرب1/ 210، وابنية الصرف/303، والفيصل في الوان الجموع/79ـ82، وجموع التصحيح والتكسير/58.

(3) روح المعاني7/ 325، وينظر: روح المعاني15/ 234.

(4) روح المعاني32/ 50، وينظر: روح المعاني15/ 343.