قال الآلوسي: (( الضفادع) جمع (ضفدع) كـ (زبرج) و (جعفر) و (جندب) و (درهم ) ) [1] .

(14) فعاليل

وتطرد صيغة (فعاليل) في:

(أ) الرباعي المزيد بحرف مد قبل الاخر سواء الحقته زياده اخرى ام لا: نحو: (عصفور) و (عصافير) و (عنكبوت) و (عناكيب) .

(ب) وتطرد في الثلاثي المزيد الملحق بالرباعي اذا كان فيه مد قبل اخره نحو: (فسطاط) و (فساطيط) ، و (جلباب) و (جلابيب) .

(ج) وتطرد في الخماسي المجرد والمزيد بعد حذف زيادته حتى تصير على اربعة احرف، وثم تعوض تلك الزيادات المحذوفة بياء (فعاليل) ، نحو: (فرزدق) (فرازيق) [2] .

أما في (روح المعاني) فقد وردت هذه الصيغة دالة على جمع التكسير ومن الاوزان الاتية:

(أ) (فعلان)

في قوله تعالى: (( وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ ) ) [البقرة:14] .

قال الآلوسي: (( الشياطين) جمع تكسير، وإجراؤه مجرى الصحيح كما في بعض الشواذ (تنزلت به الشياطون) لغة عربية جدًا، والمفرد (شيطان) ، وهو (فيعال) عند البصريين فنونه اصلية من (شطن) أي: (بعد) لعبده عن امتثال الامر، ويدل عليه (تشيطن) ، وإلا لسقطت، واحتمال اخذه من (الشيطان) لا من اصله على ان المعنى فعل فعله خلاف الظاهر، وعند الكوفيين وزنه (فعلان) فنونه زائدة من (شاط)

(1) روح المعاني9/ 48.

(2) ينظر: الكتاب3/ 603، والمفصل/196، والمقرب/483، وشرح ابن عقيل2/ 473، وارتشاف الضرب1/ 211ـ213، وهمع الهوامع6/ 119، وابنية الصرف/313، والفيصل في الوان الجموع/89ـ91، وجموع التصحيح والتكسير/62ـ66.