وقوله تعالى: (( فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا ) ) [فصلت: 16] .

قال الآلوسي: (( صرصر) شديدة السموم فهو من (الصر) بفتح الصاد بمعنى (الحر) ، وقيل: باردة تهلك بشدة بردها من (الصر) ، بكسر الصاد وهو البرد الذي يصر أي: يجمع طاهر جلد الانسان ويقبضه، والأول أنسب لديار العرب) [1] .

2ـ فعلل

مر بنا أن الصرفيين ذكروا أنها تجيء أسما نحو (زبرج) وصفة نحو (عنفص) [2] ، وأيدهم الآلوسي وفي روح المعاني، فوردت هذه الصيغة مختومة بتاء (فعللة) نحو قوله تعالى:

(( ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ) )... [الحاقة: 32] .

قال الآلوسي: (( السلسلة) هو حلق تدخل في حلق على سبيل الطول، كأنها من (تسلسل) الشيء إذا اضطرب) [3] .

3ـ فعلل

مر بنا أن الصرفيين ذكروا أنها تجيء أسمًا نحو: (برثن) ، وصفة نحو: (جرشع) [4] ، وأيدهم الآلوسي في روح المعاني فجاءت هذه الصيغة اسمًا في قوله تعالى (( وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُنْدُس ) )... [الكهف: 31] .

قال الآلوسي: (( سندس) هو رقيق الديباج بالفارسية فهو معرب) [5] .

وقوله تعالى: (( يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ ) ) [الرحمن: 22] .

(1) روح المعاني 24/ 498.

(2) ينظر: الكتاب 4/ 289، والمقتضب 1/ 67، والمنصف 1/ 24ـ26، وشرح الشافية 1/ 47، والمزهر 2/ 28، وشذا العرف/42، وأبنية الصرف 140ـ141، والصيغ الافرادية/148.

(3) روح المعاني 29/ 79.

(4) ينظر: الكتاب 4/ 288، والمقتضب 1/ 67، المنصف 1/ 24ـ26، وشرح الشافية 1/ 247، والمزهر 2/ 28، وشذ العرف/42، وأبنية الصرف/141 والصيغ الافرادية/148.

(5) روح المعاني 15/ 342، وينظر: المعرب/177.