ـ وقوله تعالى: (( إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا ) ) [النبأ:21] .

قال الآلوسي: (( مرصاد) اسم مكان كـ (المضمار) للموضع الذي تضمر فيه الخيل، و (مفعال) يكون كذلك، على ماصرح به الراغب) [1] .

(4) مفعل: نحو قوله تعالى:

(( وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ) ) [آل عمران:162] .

ذكر الآلوسي ان (المصير) اسم مكان [2] .

ـ نحو قوله تعالى: (( وَلا يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصًا ) ) [النساء:121] .

قال الآلوسي: (( المحيص) اسم مكان، وهو لا يعمل، لانه ملحق بالجوامد) [3] .

ـ وقوله تعالى: (( مُسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا ) ) [الفرقان:24] .

قال الآلوسي: (( المقيل) هو مكان القيلولة وهو اسم مكان او اسم زمان) [4] .

(5) فعل: نحو قوله تعالى: (( وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ ) ) [غافر:78] .

ذكر الآلوسي ان خسر (هو وقت مجيء امر الله تعالى، وهو اسم مكان استعير للزمان) [5] .

(6) فعلة: نحو قوله تعالى: (( وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا ) ) [البقرة:148] .

قال الآلوسي: (( الوجهة) جاء على الاصل والقياس (جهة) مثل (عدة) و (زنة) ، وهي مصدر بمعنى المتوجه اليه كـ (الخلق) بمعنى (المخلوق) ، وهو محذوف الزائد، لان الفعل (توجه) او (اتجه) ... ، وقيل: انها اسم للمكان المتوجه اليه، فثبوت الواو ليس بشاذ) [6] .

(1) روح المعاني30/ 298، 30/ 475، وينظر: المفردات.

(2) ينظر: روح المعاني 4/ 440.

(3) روح المعاني5/ 196، 13/ 261.

(4) روح المعاني19/ 14.

(5) روح المعاني24/ 468.

(6) روح المعاني2/ 564.