8383- حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْقُشَيْرِيُّ لَفْظًا، قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ مُوسَى بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: حَدَّثنا أَبُو نَصْرٍ الْيَسَعُ بْنُ زَيْدِ بْنِ سَهْلٍ الزَّيْنَبِيُّ (1) ، سَنَةَ اثْنَيْنِ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ بِمَكَّةَ، قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: خَدَمْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيه وَسَلم فَمَا قَالَ لِشَيْءٍ فَعَلْتُهُ: لِمَ فَعَلْتَهُ؟ وَلاَ قَالَ لِشَيْءٍ كَسَرْتُهُ: لِمَ كَسَرْتَهُ؟ وَكُنْتُ وَاقِفًا عَلَى رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيه وَسَلم أَصُبُّ عَلَى يَدَيْهِ الْمَاءَ، فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وَسَلم رَأْسَهُ، فَقَالَ: أَلاَ أُعَلِّمُكَ ثَلاَثَ خِصَالٍ تَنْتَفِعُ بِهَا؟ قَالَ: قُلْتُ: بَلَى، بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: مَنْ لَقِيتَ مِنْ أُمَّتِي فَسَلِّمْ عَلَيْهِ يَطُلْ عُمُرُكَ، وَإِذَا دَخَلْتَ بَيْتَكَ فَسَلِّمْ عَلَيْهِمْ يَكْثُرْ خَيْرُ بَيْتِكَ، وَصَلِّ صَلاَةَ الضُّحَى فَإِنَّهَا صَلاَةُ الأَبْرَارِ.

(1) في طبعة دار الكتب العلمية (8758) :"الزَّيْنِيُّ"، وقال في الحاشية: في (ن) : الليثي، وفي طبعة الرشد: الزبيني.

قلت: وكل هذا تخليط، والصواب ما أثبته، وراجع ترجمته في:"الإكمال"لابن ماكولا 4/ 202، و"الأنساب"للسمعاني 3/ 191، و"معجم شيوخ"ابن عساكر 1/ 351 (422) ، و"تاريخ الإسلام"21/ 335، و"سير أعلام النبلاء"1/ 151، وكلاهما للذهبي، و"توضيح المشتبه"لابن ناصر الدين 4/ 331، و"لسان الميزان"لابن حجر 8/ 514 (8614) ، وغيره.