الإيمان برسوله مع الإيمان به ،فقال تبارك وتعالى:"فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَا تَقُولُوا: ثَلَاثَةٌ انتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ . إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ ( 171 ) " [ النساء ]

وقال:"إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَى أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ ( 62 ) " [ النور ]

فجعل كمال ابتداء الإيمان الذي ما سواه تَبَع له: الإيمانَ بالله ورسوله ، فلو آمن عبد به ولم يؤمن برسوله صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: لم يقع عليه اسم كمال الإيمان أبدًا حتى يؤمن برسوله معه .

وهكذا سَنَّ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ في كل من امتحنه للإيمان .

أخبرنا"مالك"عن"هلال بن أسامة"عن"عطاء بن يسار"عن"عُمَر بن الحَكَم"قال:"أتَيْتُ رسولَ اللهِ بِجَارِيَةٍ فَقُلْتُ: ياَ رَسُولَ اللهِ عَلَيَّ رَقَبَةٌ أَفَأَعْتِقُهَا ؟ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ: أَيْنَ اللهُ ؟ فَقَالَتْ: فِي السَّمَاءِ . فَقَالَ: وَمَنْ أَنَا ؟ قَالَتْ: أَنْتَ رَسُولُ اللهِ . قَالَ: فَأَعْتِقْهَا"قال"الشافعي": وهو"معاوية بن الحكم"وكذلك رواه غيرُ مالك وأظن مالكً .

قال"الشافعي:"ففرض الله على الناس اتباع وحيه وسنن رسوله، فقال في كتابه:"رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمْ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ . إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( 129 ) " [ البقرة ]

وقال جل ثناؤه:"كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِنْكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمْ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ ( 151 ) " [ البقرة ]

وقال:"لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمْ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ( 164 ) " [ آل عمران ] وقال جل ثناؤه:"هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمْ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ( 2 ) " [ الجمعة ]