إلى فراشكما, فسبحا ثلاثا وثلاثين, واحمدا ثلاثا وثلاثون، وكبرا الله أربعا وثلاثين، ... فهو خيرٌ لكما من خادم" [1] ."

الحديث التاسع:"عن علي كرم الله وجهه، قال: كنا في جنازة في بقيع ... الغرقد [2] ، فأتانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقعد وقعدنا حوله، ومعه مخصرة، ... فَنَكَّسَ [3] فجعل ينكت [4] بمخصرته [5] ، ثم قال:"ما منكم من أحد، ما من نفس منفوسة

(1) أخرجه البخاري برقم (5361) ، ومسلم برقم (2727) .

(2) بَقِيع الْغَرْقَد: بفتح الْباء الموحدة وكسر القاف, والبقيع من الأرض المكان المتسع، وموضِع الْقُبُور، ولا يسمى بقيعًا إلا وفيه شجر أو أصولها, ويطلق على المَوضع من الأرض الذي فيه أروم شجر ... من ضروب شتى، وبِه سمى: بقيع الْغرقد، لشجرات كَانت فيه قَديما, من شجر الغرقد فقطع, ... وهو بالمدينة ومقبرة أهلها، وفي حديث أشراط الساعة:"إلا الغرقد فإنه من شجر اليهود", والغرقد، بفتح الغين المعجمة وسكُون الراء وفتح الْقَاف وفي آخره دال مهملة: وهو شجر له شوك كان ينبت هناك فَذهب الشّجر وبقي الإسم لَازِما للموضع, وهوكبار العوسج, واحدته غرقده, ونقل ... عن أبي حنيفَة: الغرقدة هي العوسج إِذا عظمت صارت غرقدة, وهي ضرب من شجر العِضَاة، وشجر الشوك, انظر: عمدة القارئ (6/ 189) , وفتح الباري (1/ 162) , والنهاية في غريب الحديث (1/ 146) (3/ 362) , ومعجم البلدان (1/ 274) .

(3) نكس رأسه: أما نَكَّسَ فبتخفيف الكاف وتشديدها لغتان فصيحتان, يقال: نَكَسَهُ ينكسه فهو ناكس كقتله يقتله فهو قاتل, وَنَكَّسَهُ يُنَكِّسُهُ تَنْكِيسًا فهو مُنَكِّسٌ أي خَفَضَ رَأْسُهُ وَطَأْطَأَ إلى الأرضِ ... على هيئة المهمومِ, انظر: شرح النووي على صحيح مسلم (16/ 195) .

(4) ينكت: النكت ضرب الشيء بالعصا واليد ليؤثر فيه, أي يضرب الأرض. انظر: جامع الأصول (10/ 111،112) , المجموع المغيث لأبي موسى الأصفهاني (3/ 339) .

(5) المِخْصَرة: ما يختصره الإنسان بيده فيمسكه من عصا، أوعكازة، أو مقرعة، أو قضيب، وقد يتكى عليه, والمخصرة كانت من شعار الملوك, والجمع المخاصر, انظر: النهاية (2/ 36) .