ولا مناص من أن نذكر أن الاستئناف لا ينحصر عند البلاغيين في موضوع (الفصل والوصل) فقط، وانما جاء في مواضع أخرى كما في أغراض الخبر: (وذلك حينما يخرج الكلام عن مقتضى الظاهر كأنْ ينزل غير السائل منزلة السائل إذا قدم إليه ما يلوح بالخير فيستشرف له استشراف المتردد الطالب) [1] .

والموضع الآخر الذي ذكر الاستئناف فيه هو (الإيجاز) وذلك في موضع الحذف منه، فهنالك قسم من الجمل غير المقيدة تحذف والضرب الأول منها هو: حذف السؤال المقدر ويسمى (الاستئناف) [2] .

والواقع أن الاستئناف حيثما يرد في موضوعات علم المعاني من البلاغة لا يختلف في المضمون وذلك لان هنالك تداخلا في بعض هذه الموضوعات مع البعض الآخر.

وسيكون تناول جواب السؤال المقدر مستندا إلى تقسيم البلاغيين له على ثلاثة أنواع.

(1) التخليص: 42 - 43، وينظر: مفتاح العلوم: 354 - 357.

(2) ينظر: المثل السائر: 3: 290 - 281، وينظر الجامع الكبير في صناعة المنشور من الكلام والمنظوم: 137 - 138.