)والثالثه في التغابن (زعم الذين كفروا ألن يبعثوا قل بلى وربي لتبعثن) وكل القسم جاء بكلمه (وربي) إلاأنه في يونس قال الله (قل إي وربي) هذه (إي) عند النحويين حرف جواب بمعنى نعم إلا أن النحويين يقولون إنها لايؤتى بها إلا إذا جاء بعدها قسم معنى الكلام أنك لوأردت أن تقول إي فقلتها فلابد أن تلحقها بقسم هذا مايتعلق عن السورة اجمالا ثم نختار كالعاده آيات منها الآيه الأولى قوله جل وعلا (وبشر الذين ءامنوا أن لهم قدم صدق عند ربهم...) الخطاب للنبي صلى الله عليه وسلم والبشاره أمر معروف لكن العلماء رحمهم الله اختلفوا في معنى قوله جل وعلا (قدم صدق عند ربهم) على أقوال كل يعضدها دليل قال بعض العلماء:"قدم الصدق":ـ المقصود به الجنه يعني المكان والمدخل أو المقام وحجة هؤلاء قول الله جل وعلا (وقل ربي أدخلني مدخل صدق..) فقالوا إن المدخل والقدم كلها بمعنى واحد والمقصود بالآيه هنا الجنة وهذا يظهر أنه بعيد .