قَوْله: {فتشقى}
«فَإِن قَالَ قَائِل» : كَيفَ لم يقل: فتشقيا، وَقد قَالَ من قبل: {فَلَا يخرجنكما} ؟
وَالْجَوَاب من وَجْهَيْن:
أَحدهمَا: أَن مَعْنَاهُ: فتشقيا، وَلكنه اكْتفى بِذكر أَحدهمَا عَن الآخر، وَنَظِير هَذَا قَوْله تَعَالَى: {عَن الْيمن وَعَن الشمَال قعيد} أَي: قعيدان.
وَالْآخر: أَنه قَالَ: {فتشقى} ؛ لِأَنَّهُ هُوَ الكاد والساعي على الْمَرْأَة، فالتعب عَلَيْهِ.