كان من الذين يستجاب لهم ويرزق بهم اهل الارض) رواه الطبراني وهو حسن. كذا في الجامع.

وعن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لن تخلو الأرض من اربعين رجلا مثل خليل الرحمن، فبهم تسقون، وبهم تنصرون، ما مات منهم احد إلا ابدل الله مكانه اخر) . رواه الطبراني في الاوسط واسناده حسن. كذا في مجمع الزوائد ج 10 ص 62).

فهل جهل ذلك الشيخ ابن منيع؟

قبل أن يبادر للتكفيير والتشريك!

كذلك من المعلوم أن اول الارواح البشرية خلقا هو روح السيد الاعظم صلى الله عليه وسلم كما اخبر عن ذلك بقوله:"كنت اول الناس في الخلق واخرهم في البعث"رواه ابن سعد مرسلا بإسناد صحيح؛

ورواه ابو نعيم وان ابي حاتم في تفسيره وابن لال والديلمي كلهم من حديث سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن ابي هريرة رضي الله عنه بلفظ:"كنت اول النبيين في الخلق واخرهم في البعث".

وهذه الرواية تفسر رواية ابن سعد وان المراد من الناس الانبياء، فهو صلى الله عليه وسلم اولهم في عالم الارواح وخاتمهم في عالم الاشباح صلى الله عليه وسلم، وقد نبأه الله تعالى في عالم الارواح قبل الانبياء كلهم فبه فتحت النبوة في عالم الارواح وبه ختمت في عالم الاشباح صلى الله عليه وسلم، فهو الفاتح وهو الخاتم.

روى الترمذي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال:"قالوا: يا رسول الله، متى وجبت لك النبوة؟ قال: وآدم بين الروح والجسد"وقال الترمذي حيث حسن صحيح غريب ورواه ابو نعيم والبيهقي والحاكم وصححه، ورواه البزار والطبراني ابو نعيم ايضا من رواية ابن عباس رضي الله عنهما.

وعن ميسرة الفجر قال: قلت: يا رسول الله متى كنت نبيا؟ قال:"كنت نبيا وادم بين الروح والجسد"رواه الإمام احمد والبخاري في التاريخ والطبراني والحاكم وصححه وقال الحافظ الهيثمي في رجال احمد والطبراني: رجالهما رجال الصحيح. اهـ