فإن الإسلام جعله ليس فقط حقا بل واجبا دينيا لأول مرة في التاريخ [1] .

فالعلم المادي ينحصر في التفكير في وصف ما يحدث, ولا يتعدى ذلك إلى السؤال لماذا يحدث هكذا وليس بشكل آخر؟ أو لماذا كان القانون هكذا لا غير؟ فالعلم مثلا يقول إن بعد الأرض عن الشمس حوالي 93 مليون ميل, ولكنه لا يسأل لماذا كانت المسافة هكذا.

قال سبحانه مادحا عباد الرحمن (وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا) [2] . فهم يرون ويسمعون آيات الله في الكون وفي القرآن ويتفكرون بها.

وقال سبحانه: (فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَى طَعَامِهِ, أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاء صَبًّا, ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ ... ) [3] . ثم أتبع ذلك بذكر القيامة والحشر والحساب والجزاء.

فقد عبد الناس في بعض العصور الطبيعة, والآن يحاولون قهرها, وكأن بينهم وبينها عداء [4] .

وأحيانا نبذوها للتركيز على الآخرة، فجاء الإسلام وأحدث تغييرا جذريا, فأمر بإعمار الكون وجعله سلاحا وطريقا للوصول إلى الآخرة [5] .

فالطبيعة في الإسلام لا هي مقدسة, ولا هي عدوة, ولا هي منبوذة, بل هي مسخرة لإسعاد البشر.

قال تعالى: (أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً) [6] فكل ما في الكون مسخر, وهو نعمة يجب المحافظة عليها.

نفى سبحانه عن خلق الكون العبث واللعب, وذكر أنه خلق الكون وفق قوانين وسنن لا تبديل لها, وهذا جعل العلماء يبحثون عن هذه القوانين ويكتشفونها شيئا فشيئا, ويستخدمونها [7] .

(1) الفكر الإسلامي - م. رضي الدين حقي.

(2) سورة الفرقان 73.

(3) سورة عبس 24.

(4) مدخل إلى موقف القرآن الكريم من العلم - د. عماد الدين خليل.

(5) الفكر العلمي الإسلامي - م. رضي الدين حقي.

(6) سورة لقمان 20.

(7) الأسس الحضارية للطريقة العلمية - د. يوسف علي.