الباب الثانى

التعريف بكتاب وتأويل مختلف الحديث

وبيان منهج ابن قتيبة فيه

الفصل الأول

التعرف بالكتاب وتحقيق نسبه إلى ابن قتيبة

-تحقيق نسبة الكتاب إلى ابن قتيبة:

أتفق أهل التراجم واصحاب التاريخ على صحة نسبة كتاب وتأويل مختلف الحديث"لابن قتية الدينورى"ذكر ذلاك ابن النديم [1] وابن خلكان [2] وابن العماد الحنبلى [3] والسمعانى [4] والوزير جمال الدين القفطى [5] والحافظ بن حجر العسقلانى [6] وحيز الدين الزركلى [7] كارل بروكلمان [8] وورد ذلك أيضا في دائرة المعارف الإسلامية [9] .

وليس بعد هذا من شكر في أن"تأول مختلف الحديث"من نسج ابن قتيبة، وأنه ثمرة من ثمار مجهوده العلمى.

-نسخ كتاب"تأويل مختلف الحديث"

نبه بروكلمان"فى تاريخه"على مظات وجود جملة من النسخ المخطوطة لكتاب تأويل مختلف الحديث"فذكر في هذا المضمار المتحف البريطانى، وبرلين، وليدن، والمكتبة العمومية بدمشق (23/ 303) ومكتبة راغب تحت رقم 1268، ومكتبة أفندى تحت رقم 161 - في مكتبة عاشر افندى تحت رمق 701 [10] ."

وقد تم طبع الكتاب بمطبعة كردستان العلمية بالقاهرة سنة 1326 هـ [11] .

وقام بتصحيحه وضبطه محمد زهرى النجار- وهو من علماء الأزهر الشريف- في طبعة تلوت أحداهما دار الجيل ببيروت سنة 1393 هـ- 1973 م [12] .

(1) الفهرست لان النديم ص 122.

(2) د وفيات الأعيان لابن خلكان ج 3 ص 42.

(3) شذارات الذهب .. ح 2 ص 169.

(4) الأنساب، السمعانى ص 443.

(5) إنباه الرواة بأنباء النجاة ج 2 ص 144.

(6) لسان الميزان لأبن حجر ص 358.

(7) الأعلام، لخير الدين الزركلى ج، ص 137.

(8) تاريخ الأدب العربى ج 2 ص 227.

(10) تاريخ الأدب العربى كال بردكلمان ج 2 ص 227.

(11) تأويل مشكل القرآن- مقدمة المحقق.

(12) تأويل مختلف الحديث - تصحيح وضبط محمد زهير النجار.