أما من أعرض عنه زعما أن الهداية ليست كامنة فيه أو أن الله لم ينزله لنا لنفهمه ونهتدي بهديه وإنما لنلغي عقولنا تجاهه فهذا قد تنكب الصراط المستقيم وما قدر كتاب الله حق قدره ولم يؤمن بقوله {كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ} . وأنه (هُدًى لِّلنَّاسِ)

بمعنى:

لو كنت تعرف العربية وأنت في أدغال أفريقيا

وليس لديك أي خلفية عن المذهب السني أو المذهب الشيعي

وليس لديك أي علم بالسنة ولا الثقل الأصغر ولا التاريخ

وقرأت القرآن الى أي المذهبين ستنحوا

فيا أيها الشيعي تصور نفسك في أدغال أفريقيا ليس أمامك ولا تعرف إلا كتاب الله

إلى أي المذهبين سيهديك

وهل تستطيع أن تثبت أي عقيدة فارقتم بها أهل السنة من خلال القرآن دون الرجوع لأي خلفيات روائية وتاريخية

شريطة أن تجمع جميع الآيات المتعلقة بالموضوع فلا تأت قي الحديث عن علم الغيب بأية مثلا (إِلا مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ) وتترك (وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ)

{قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ} ، {وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ} .

بل العدل يقضي عليك بأن تأتي بجميع الآيات ثم تحكم