• الخاتمة.

• أهم التوصيات.

• فهرس المصادر والمراجع.

المبحث الأول: مفهوم الجحود

المطلب الأول: المعنى اللغوي والاصطلاحي.

الجحود لغة:

الجحود والجحد مصدر قولهم: جحد يجحد جحدا وجحودا وهو مأخوذ من مادّة (ج ح د) الّتي تدلّ على قلّة الخير. يقال: عام جحد: قليل المطر، والجحد من كلّ شيء، القلّة.

وقال الشّيبانيّ: أجحد الرّجل وجحد إذا أنفض وذهب ماله ... ومن هذا الباب الجحود، ولا يكون إلّا مع علم الجاحد به أنّه صحيح. قال الله تعالى: وَجَحَدُوا بِها وَاسْتَيْقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ (النمل/ 14) وما جاء جاحد بخير قطّ [1] .

ويقول الجوهريّ: الجحود: الإنكار مع العلم.

يقال: جحده حقّه وبحقّه، والجحد أيضا: قلّة الخير، وكذلك الجحد بالضّمّ ... والجحد بالتّحريك مثله.

يقال: نكدا له وجحدا.

وجحد الرّجل- بالكسر- جحدا، فهو جحد إذا كان ضيّقا قليل الخير، وأجحد مثله [2] .

وقال الرّاغب: يقال: رجل جحد شحيح، قليل الخير، يظهر الفقر ... وأجحد: صار ذا جحد [3] .

(1) المقاييس اللغة (1/ 425 /426 (. أحمد بن فارس بن زكرياء القزويني الرازي، أبو الحسين(المتوفى: 395 هـ)

المحقق: عبد السلام محمد هارون

(2) الصحاح (2/ 452) . أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري الفارابي (المتوفى: 393 هـ) تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار الطبعة: الرابعة 1407 هـ‍- 1987 م

(3) المفردات في غريب القران (ج 1/ص 187) . المؤلف: أبو القاسم الحسين بن محمد المعروف بالراغب الأصفهاني (المتوفى: 502 هـ) الطبعة: الأولى المحقق: صفوان عدنان الداودي