في"الإمام"أنه على شرط"الصحيح". إلخ.
وكذلك أخرجه الطحاوي (1/ 79 و 80) -عن يحيى بن يحيى النيسابوري-، والبيهقي (1/ 420) -عن عبد الله بن هاشم-، وابن حزم في"المحلى" (3/ 157) -عن موسى بن معاوية- كلهم عن وكيع ... به. وقال ابن حزم:
"وهذا إسناد في غاية الصحة".
ثم إن الحديث قد روى قسمًا منه: عمرو بن مرة أيضًا عن حصين عن ابن أبي ليلى وتابعه عليه شعبة عن حصين، كما قد ذكر ذلك المصنف في تضاعيف الحديث.
وقد رواه ابن حزم في"الإحكام" (6/ 70 - 71) من طريق بُنْدَار: ثنا غُنْدَرٌ -لقب محمد بن جعفر-: ثنا شعبة: ثنا عمرو بن مرة عن حصين ... به من قوله: قال: وحدثنا أصحابنا إلى قوله:"كذلك فافعلوا".
والحديث فيه تربيع التكبير في أول الأذان، فهو يؤيد رواية ابن إسحاق المتقدمة عن عبد الله بن زيد (رقم 512) ؛ ولذلك رجحنا هناك أنه أصح من تثنية التكبير في هذه القصة.
وأما رواية المسعودي عن عمرو بن مرة بالتثنية -كما في حديث معاذ الآتي-؛ فلا تصلح للمعارضة؛ لأن المسعودي ضعيف، كما يأتي.
524 -عن معاذ بن جبل قال:
أُحيلت الصلاة ثلاثة أحوال، وأحيل الصيام ثلاثة أحوال ... وساق نص الحديث بطوله، واقتصَّ ابن المثنى منه قصة صلاتهم نحو بيت المقدس قط، قال: