ومن طريقه: أخرجه البيهقي أيضًا (2/ 242) .
وأورده صاحب"المهذب" (3/ 176) موقوقًا على ابن مسعود. فقال النووي في تخريجه:
"ذكره البغوي في"شرح السنة"بغير إسناد عن ابن مسعود". قال:
"وبعضهم يرويه عن ابن مسعود عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ"!
وكأن النووي رحمه الله لم يقف عليه في المصادر المتقدمة؛ وإلا لما أبعد النُّجْعَةَ!
(تنبيه) : يظهر -من رواية المصنف والشاهد المتقدم- أن ذكر (الجَرّ) في رواية الطيالسي شاذ، والمحفوظ (الإسبال) .
ويؤيده من جهة المعنى: أن (الجر) إنما يكون في المشي، فكيف يجمع في سياق واحد بين الجَرِّ والصلاة؟ ! وهذا بيِّن لا يخفى.
وقد خفي هذا على صاحب"تنبيه القاري لتقوية ما ضعفه الألباني" (ص 10 - 11) ؛ جريًا منه على ظاهر إسناد الطيالسي! ومثله كثير في عصرنا الحاضر ممن لا معرفة عندهم بعلل الحديث!
[ليس تحته حديث على شرط كتابنا هذا. (انظر"الضعيف") ]
648 -عن عائشة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ أنه قال:
"لا يقبلُ اللهُ صلاةَ حائض إلا بخمار".