وطبع بالقاهرة 1288، 1305، 1310، 1328، 1335، 1344 هـ، 1938 م.
د- غاية الأمانى: الزيتونة بتونس 4/ 350 رقم 2717 - 2027 (ج 1 - 3، 164 ورقة، 259 ورقة، 195 ورقة، 1029 هـ) .
ولا بد من بحث ما إذا كانت النسخة التالية مطابقة في مضمونها لكتاب «كفاية الطالب» - وهو ما نرجحه- أو أنها خاصة بشرح آخر: القرويين بفاس، الرقم القديم 957 - 959، 963 - 964، 970 تلمسان 7، المسجد الأكبر بطنجة 1/ 12).
10 - «تنوير المقالة بحل ألفاظ الرسالة» لمحمد بن إبراهيم التّتائى (المتوفى 942 هـ/ 1535 م انظر بروكلمان 2/ 316) ، باريس 4548 (357 ورقة، 1091 هـ) ، 5327 (335 ورقة في القرن الثانى عشر الهجرى) ، القاهرة ثان 1/ 478 (خمس نسخ) ، ميونيخ 344 (ج 2، 302 ورقة، 1156 هـ) ، بلدية الإسكندرية 1057 ب، 1447 ب، الرباط 22 (126 ورقة، 1279 هـ، انظر بروفنسال، Provencal No.152 (الزيتونة بتونس 4/ 309 رقم 2521 - 2529(أربع نسخ) ، الجزائر 1062 (180 ورقة، في القرن الثانى عشر الهجرى) .
وعلى هذا الشرح كتب على بن محمد الأجهورى (المتوفى 1066 هـ/ 1656 م انظر بروكلمان 2/ 317) ، كتابه: «المنقذ من الضلالة» : الرباط 210 (184 ورقة، 1108 هـ، انظر: بروفنسال (Provencal No.153 الزيتونة بتونس 4/ 291 رقم 2474 - 2475(ج 1، 2) ، 2476 (ج 2) ، القاهرة ثان 1/ 484، فقه مالكى 5، الكتانى 706 (374 ورقة) .
كما كتب حاشية عليه على بن چلبى الشّبّينى [172] ، (فى القرن الثانى عشر الهجرى انظر معجم المؤلفين لكحالة 7/ 53) ، بنگيبور 10/ 74 رقم 575 (9 ورقات في القرن الثانى عشر الهجرى) .
11 -شرح لعبد الله بن أحمد الفاكهى (المتوفى 972 هـ/ 1564 انظر بروكلمان 2/ 380) : رامبور 1/ 207، فقه 268 (214 ورقة) .
12 - «الفواكه الدوانى على رسالة .. إلخ» لأحمد بن غنيم بن سالم النّفراوى (المتوفى 1125 هـ/ 1713 م انظر بروكلمان ملحق 2/ 439) ، ميونيخ 345 (ج 2، 639 ورقة، 1152 هـ) ، باريس 1063 - 1069، 5305، الزيتونة بتونس 4/ 307 - 308 رقم 2514 - 2515 (ج 1، 2، 1112 هـ) ، 2516 (ج 2) ، 2517 - 2520 (ج 1 - 4، 1170 هـ) .
(172) يصحح ما عند بروكلمان.