35 ب، 1017 هـ)، باريس 4803 (الأوراق 3 - 16، انظر: فايدا 725) ، منجانا 820/ 2 (48 ورقة في القرن الثانى عشر الهجرى) .
2 - «الجواهر المنيفة» لملّا حسين بن إسكندر الرومى الحنفى (المتوفى حوالى 1084 هـ/ 1672 م) [61] ، جاريت 1769 (13 ورقة، في القرن الثانى عشر الهجرى) ، آصفية 2/ 1080، فقه حنفى 372، الجزائر 553 (20 ورقة، 1182 هـ) (قوقاز، المتحف الأسيوى ببطرسبورج 946) [62] . مكتبة جامعة إستنبول 5272، (20 ورقة 1129 هـ) ، لاله إسماعيل 689/ 7 (الأوراق 238 - 260، في القرن الحادى عشر الهجرى) ، كوبريلى 3/ 247/ 2 (الأوراق 37 - 53، 1129 هـ) ، اسعد أفندى 1197/ 2، 1210/ 2 (من 34 أ- 49 ب، 1067 هـ) ، 1414/ 2 (1134 هـ) ، 3647/ 3، نور عثمانية 2155/ 4، القاهرة ثان، 1/ 171، كلام 16 م، 288، 666، 686، 877، الأزهر 3/ 136، كلام 1630 (39 ورقة 1244 هـ) . وطبع بحيدرآباد 1321 هـ.
3 - «ظهور العطية» للإمام الحصونى (كتب حوالى سنة 1056 هـ/ 1646 م) [63] ، جوتا 658 (39 ورقة) ، بايزيد 2936/ 1 (من 1 - 102 ب، 1067 هـ) ، منجانا 1231(81 ورقة، 1068 هـ، انظر:
الفهرس 189).
4 -لإبراهيم (بن حسن) نور الدين أفندى الإشكدراوى (المتوفى 1260 هـ/ 1844 م) [64] رشيد أفندى 990/ 4 (من 62 ب- 79 أ، 1260 هـ) وطبع باستنبول.
خامسا: (وصية إلى ابنه حمّاد) برلين 3966 (الأوراق 1 ب- 2 أ، في القرن الحادى عشر الهجرى) ، ميونيخ 648/ 6 (الأوراق 74 - 75) ، (بخارى المتحف الآسيوى ببطرسبورج 1137، بلدية الإسكندرية، فنون 156/ 7) [65] ، بايزيد 3080/ 4 (من 7 ب- 10 ب، 1178 هـ) ، مكتبة جامعة استنبول 1516/ 2 (من 9 ب 10 ب في القرن الثانى عشر الهجرى) ، 6461/ 2 (من 6 ب- 9 ب، في القرن الثانى عشر الهجرى) ، فاتح 5392/ 7 من 125 ب- 136 ب، 1142 هـ)، الأزهر 3/ 757، آداب، فضائل 1140، (الأوراق 7 - 94،
(61) انظر: معجم المؤلفين لكحالة 3/ 314.
(62) تحذف المخطوطات التى ذكرها بروكلمان فى: باريس 762، وميونيخ 648.
(63) انظر هدية العارفين 2/ 90.
(64) انظر Gsm.Ouell I 38:
(65) تحذف المخطوطات التى ذكرها بروكلمان في الإسكوريال 1563.