خَرَجُوا مِن دِيَارِهِم بَطَرًا وَرِئَاء النَّاسِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَاللّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ ويعلق أيضًا على موقف إبليس لما قال إني جار لكم قائلًا جل في علاه {وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لاَ غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَّكُمْ فَلَمَّا تَرَاءتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكُمْ إِنِّي أَرَى مَا لاَ تَرَوْنَ إِنِّيَ أَخَافُ اللّهَ وَاللّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ} ويقول سبحانه {وَإِن يُرِيدُوا أَن يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللّهُ هُوَ الَّذِيَ أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ * وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا مَّا أَلَّفَتْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} ثم يعلق الله عز وجل على الأسرى بقوله {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّمَن فِي أَيْدِيكُم مِّنَ الأَسْرَى إِن يَعْلَمِ اللّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِّمَّا أُخِذَ مِنكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} .

فكان ذلك تعليق الله تبارك وتعالى على ما جاء في الآيات الكريمات في غزوة بدر العظمى.

بعض ما ورد عن غزوة بدر من أحاديث:-

1)عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (( إن الله تعالى اطلع على أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم ) ) [1] .

2)عن حفصة رضي الله عنها قالت، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (( إني لأرجو أن لا يدخل النار أحد إن شاء الله ممن شهد بدرا والحديبية ) )قلت: يا رسول الله أليس قد قال الله {وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا} ؟ قال: أولم تسمعيه يقول {ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا} ؟ [2] .

3)عن رفاعة بن رافع الزرقي رضي الله عنه، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (( جاء جبريل فقال: ما تعدون أهل بدرٍ فيكم؟ قال: من أفضل المسلمين. أو كلمة نحوها، قال: وكذلك من شهد بدرًا من الملائكة ) ) [3] .

فكانت هذه المعركة فتحًا عظيمًا للمسلمين، ذلك اليوم الذي فرق الله تبارك وتعالى فيه بين الحق والباطل وشارك فيها خير الصحابة وخير الملائكة وسقط فيها كل رؤوس الكفر دفعة واحدة.

(1) (الحاكم في المستدرك 6968 وأبي داوود رقم 4654 وأحمد رقم 7927 وأبي شيبة رقم 32347 والأحادي والمثاني رقم 332 وصححه الألباني في صحيح الجامع رقم 1719) .

(2) (الطبراني في الكبير رقم 358 وأبي يعلى في المسند رقم 7044 وبن رهاويه في المسند رقم 4 وقال دكتور عبد الغفور البلوشي صحيح رجاله ثقات) .

(3) (أخرجه البخاري في المغازي رقم 3771) .