مولده في عاشر ربيع الأول، سنة إحدى وستين وست مائة بحرَّان، وتحول أبوه وأقاربه إلى دمشق في سنة سبع وستين عند جور التتار؛ منهزمين؛ يجرون الذرية والكتب على عجلة؛ فإن العدو ما تركوا في البلد دواب سوى بقر الحرث، وكلَّت من ثقل العجلة، ووقف الفرار [1] ، وخافوا من أن يدركهم العدو، ولجأوا إلى الله، فسارت البقر بالعجلة، ولطف الله تعالى، حتى انحازوا إلى حد الإسلام.

فسمع من: ابن عبد الدائم [2] ، وابن أبي اليُسر [3] ، والكمال ابن عبد [4] ، وابن أبي الخير [5] ، وابن الصيرفي [6] ، والشيخ شمس الدين [7] ، والقاسم الإربلي [8] ، وابن علان [9] ، وخلق كثير [10] ، وأكثر وبالغ.

(1) الكلمة في الأصل غير واضحة، ويمكن أن تقرأ:"الفران"؛ بفاء ونون، أو:"الغران"؛ بغين ونون.

(2) هو الشيخ زين الدين أحمد بن عبد الدائم بن نعمة المقدسي (575 - 668 ه) ، سمع عليه الشيخ"جزء ابن عرفة"كله وغيره.

وابن عبد الدائم هو مسند الشام، صرح الشيخ بالسماع منه سنة 667 ه في"الفتاوى" (18/ 77) .

(3) هو الشيخ تقي الدين إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليُسر التنوخي المسنِد (589 - 672 ه) ، صرح الشيخ بالسماع منه سنة 669 ه في"الفتاوى" (18/ 79) في"الأحاديث الأربعين"له.

(4) هو الشيخ كمال الدين عبد الرحيم بن عبد الملك بن يوسف بن قدامة المقدسي المسنِد (598 - 680 ه) ، سمع منه الشيخ كما في"الفتاوى" (18/ 106) سنة 680 ه. وربما هو كمال الدين عبد العزيز بن عبد الله بن شبل الدمشقي المسنِد (589 - 672 ه) ، سمع منه الشيخ سنة 669 ه بجامع دمشق، كما في"الفتاوى" (18/ 78) .

(5) هو الشيخ المسند زين الدين أحمد بن أبي الخير سلامة بن إبراهيم بن الحداد الدمشقي (609 - 678 ه) ، قرأ الشيخ عليه سنة 675 ه؛ كما في"الفتاوى" (18/ 91 - 92) .

(6) هو الشيخ المسند أبو زكريا يحيى بن أبي منصور بن الصيرفي الحراني، المتوفى سنة 678 ه، قَرأ الشيخ عليه سنة 668 ه؛ كما في"الفتاوى" (18/ 85) .

(7) هو الشيخ القاضي المسند شمس الدين عبد الرحمن بن أبي عمر محمد بن أحمد بن محمد بن قدامَة المقدسي الحنبلي (568 - 682 ه) ، سمع منه الشيخ سنة 667 ه بجبل قاسيون؛ كما في"الفتاوى" (18/ 95 - 96) .

(8) هو الشيخ العدل المسند أبو محمد القاسم بن أبي بكر بن قاسم بن غنيمة الإربلي (595 - 680 ه) ، سمع منه الشيخ في سنة 677 ه؛ كما في"الفتاوى" (18/ 92 - 93) . ... ==

(9) == هو الشيخ المسند أبو الغنائم المسلم بن محمد بن مسلم بن علان القيسي (594 - 680 ه) ، سمع منه الشيخ في سنة 680 ه؛ كما في"الفتاوى" (18/ 97 - 98) .

(10) قال ابن عبد الهادي في"العقود الدرية" (ص 4) :"... وخلق كثير، وشيوخه الذين سمع منهم أكثر من مائتي شيخ، وسمع"مسند الإمام أحمد بن حنبل"مرات، وسمع الكتب الستة الكبار والأجزاء، ومن مسموعاته"معجم الطبراني الكبير"... وهذا كله وهو ابن بضع عشرة سنة؛ فانبهر أهل دمشق من فرط ذكائه، وسيلان ذهنه، وقوة حافظته، وسرعة إدراكه"إ. ه.

وبالمناسبة؛ فإن"الأربعين حديثاً"لشيخ الإسلام ابن تيمية رواها عن واحد وأربعين شيخاً وشيخة، وقد رواها عنه تلميذه صاحب ترجمتنا هذه الإمام الذهبي وهي في"مجموع الفتاوى"كاملة (18/ 76 - 121) .

وقد وقع لي رواية"صحيح البخاري"من طريق شيخ الإسلام ابن تيمية وأئمة الدعوة السلفية من بعده:

فقد أخبرني الشيخ أبو محمد بديع الدين الراشدي السندي بها إجازة، أخبرني أبو محمد عبد الحق الهاشمي المكي، أخبرنا أحمد بن عبد الله بن سالم البغدادي، عن عبد الرحمن ابن حسن، عن جده شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب، عن عبد الله بن إبراهيم بن سيف النجدي المدني، عن عبد القادر التغلبي، عن عبد الباقي، عن أحمد الوفائي، عن موسى الحجازي، عن أحمد الشويكي، عن العسكري، عن الحافظ عبد الرحمن بن رجب الحنبلي، عن الحافظ شمس الدين ابن القيم، عن الحافظ شيخ الإسلام تقي الدين ابن تيمية الحراني، عن الحافظ الفخر ابن البخاري، عن أبي ذر الهروي المالكي، عن شيوخه الثلاثة: المستملي والسرخسي والكشميهني، عن محمد بن يوسف الفربري، عن الإمام صاحب"الصحيح"أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، رحم الله الجميع، ورفع درجتهم.