الهمزة في الأسماء الآتية همزة وصل:

"ابن"كما في قوله تعالى {ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ} (مريم: الآية 34) .

"ابنت"كما في قوله تعالى {وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ} (التحريم: الآية 12) .

"امرؤ"كما في قوله تعالى {إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ} (النساء: الآية 176) .

"امرأة"كما في قوله تعالى {وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَةَ فِرْعَوْنَ} (التحريم: الآية 11) .

"اثنان"كما في قوله تعالى {إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ} (المائدة:106)

"اثنتين"كما في قوله تعالى {فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ} (النساء: الآية 11) .

"أسم"كما في قوله تعالى {إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ} (آل عمران:45)

وقد وردت ثلاث أسماء في اللغة العربية تكسر همزة الوصل في الابتداء بها وهي: 1 - إست: أي الدبر 2 - ابنم وهي ابن بزيادة الميم. 3 - أيم الله في القسم وقد تزاد النون فتقول"وأيمن الله"وقد اختلف في هذا اللفظ بين اسميته وحرفيته، والراجح أنه اسم ويبدأ به بالفتح وليس لهذه الأسماء أمثلة في القرآن.

-تنبيه:

كلمة (اسم) في سورة الحجرات {بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ}

إذا بدأنا بكلمه الاسم، فيجوز فيها وجهان:

1 -الابتداء بهمزة الوصل مفتوحة وكسر اللام اَلِسْم

2 -الابتداء بلام مكسورة من غير همزة وصل قبلها لِسْم

-وتعليل ذلك:-

كلمة الاسم هي عبارة عن (ال التعريف + اسم) أي لدينا همزتا وصل (لام التعريف + همزة اسم) وعند التلاوة تسقط همزة الوصل الثانية لأنها أصبحت في درج الكلام وتفتح الهمزة الأولي لأنها (ال) التعريف فتصبح (اَلْ سْ م) بعد حذف الهمزة الثانية يلتقي ساكنان هما لام التعريف والسين فيلزم ذلك تحريك اللام بالكسر للتخلص من التقاء الساكنين فتصبح (اَلِ سم) وهذا هو الوجه الأول للأداء. أما الوجه الثاني فعندما تتحرك اللام بالكسر يصبح الاستغناء عن همزة الوصل الأولي ممكنًا حيث يصبح ما بعده متحركان فتصبح الكلمة (لِسْم) والوجهان صحيحان مقروء بهما حال الابتداء للقراء السبعة والوجه الأول هو المقدم في الأداء إتباعا لرسم المصحف.