اعلم أخي القارئ أن تسهيل الهمزة عن كل من حمزة وهشام مختص بحاله الوقف على الكلمة التي فيها الهمزة، لكن تسهيل الهمزة عن حمزة يشمل الهمزة المتوسطة والمتطرفة، أما تسهيل الهمزة عن هشام فخاص بالهمزة المتطرفة فقط.

و المراد بالتسهيل مطلق التغيير وهو يشمل الأنواع الآتية:

1 -التسهيل بين بين أي بين الهمزة وحركتها.

2 -نقل حركة الهمزة إلى الساكن الذي قبلها وحذف الهمزة.

3 -إبدال الهمزة حرفا محركا وتارة يكون ياء وأخرى يكون واوًا.

4 -إبدال الهمزة حرف مد وتارة يكون ألفا أو ياء أو واوًا.

5 -إبدال الهمزة واوًا ثم إدغام الواو التي قبلها فيها. وأخرى إبدال الهمزة ياء ثم إدغام الياء التي قبلها فيها.

6 -حذف الهمزة.

7 -التسهيل بالروم.

وإذا قصدت أيها القارئ الوقف على الكلمة التي فيها"همز"فعليك أن تقف بتخفيف الهمز لـ"حمزة"سواء كانت الهمزة متوسطة أو متطرفة. وتخفيف الهمز عام يشمل الأنواع السبعة التي ذكرناها وفق التفصيل الآتي.

أولًا: حكم الهمز الساكن الواقع بعد متحرك

الهمزة إذا كانت ساكنة سواء كان سكونها أصليا أم عارضا حالة الوقف وكان الحرف الذي قبلها متحركا فإنها تبدل حرف مد من جنس حركة ما قبلها فإن كان قبلها فتحة تبدل ألفا مثال ذلك:

"تألمون"نحو قوله تعالى {إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ} بسورة النساء الآية فتقرأ (تالمون) .

وإن كان قبلها كسرة تبدل"ياء"مثال ذلك:

"وبئر"نحو قوله تعالى {وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ} بسورة الحج فتقرأ (وبير) .

وإن كانت قبلها ضمة تبدل"واوًا"مثال ذلك.

"يؤمن"نحو قوله تعالى {ذَلِكَ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ} بسورة البقرة فتقرأ (يومن) لا.