وقد أختلف القراء السبعة في الهمز الساكن والمتحرك من حيث إبداله حرف مد من جنس حركه ما قبله فتكون ألفا بعد الفتحة وياء بعد الكسر وواو بعد الضمة أو تحقيقه بإظهاره وإخراجه من مخرجه وذلك على النحو التالي:

اختلف القراء السبعة في الهمز الساكن من حيث إبداله وتحقيقه على النحو التالي:-

1 -أبدل قالون كلمات {المُؤْتَفِكَة} ، {المُؤْتَفِكَات} ، {رِئْيَا} بالنجم والتوبة والحاقة ومريم فقرأهما هكذا الموتفكة - الموتفكات - ريا وقد وافق ابن ذكوان قالون في كلمة رئيا حيث أنهم يقرؤون بإبدال الهمزة الساكنة ياء ثم إدغام الياء في الياء فيصير اللفظ بياء واحدة مشددة وقرأهم باقي القراء بتحقيق الهمزة.

2 -أبدال ورش كل همز ساكن كانت الهمزة فيه فاء للكلمة أو عينًا أو لامًا نحو (مؤمن) ، (تألمون) ، (مأكول) ، فإنه يقرأها هكذا (مومن) ، (تالمون) ، (ماكول) . واستثنى له كلمات (المأوى) ، (فأوا) ، (تئوي) ، (كأس) ، (لؤلؤ أو اللؤلؤ) ، (الرأس) ، (رئيا) ، (بأس) ، (البأس) ، (البأساء) ، (نبأ) ، كيف أتى، (هيئ) ، (جئت) ، حيث أتى، كيف جاء وكل ما أتى من لفظ (قرأت) .

3 -قرأ ورش والكسائي كلمة (الذئب) بإبدال الهمز ياء هكذا (الذيب) من قوله تعالى {وَأَخَافُ أَن يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ} بيوسف وقرأها الباقون من القراء بالتحقيق.

4 -أبدل ورش وشعبة كلمة (اللؤلؤ) حيثما وقعت في القرآن الكريم سواء كانت مرفوعة أو منصوبة أو مجرورة هكذا (اللولو) وقرأها الباقون من القراء بالتحقيق.

5 -أبدل ورش كلمتي (يئس) ، (بئر) حينما وقعتا في القرآن هكذا (ييس) ، (بير) وقرأها الباقي من القراء بتحقيق الهمز.

6 -قرأ ابن كثير كلمة (ضيزى) بالنجم بهمزة ساكنة هكذا (ضِئزى) وقرأ الباقون من القراء بغير همز أي بالإبدال ياء.

7 -أبدل أبو عمرو البصري كل همز ساكن حرف مد من جنس حركة ما قبله سواء كان فاء للكلمة أو عينا أو لامًا واستثنى ما كان سكونه للجزم نحو (يشأ) من قوله تعالى {إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ وَيَأْتِ بِآخَرِينَ} (النساء: 133) فأنه يقرأ هذه الكلمة ونحوها مثل (نشأ) ، (تسؤكم) ، (ننسأها) ، (يهيئ) ، (ينبأ) بتحقيق الهمزة كما استثنى أيضًا ما كان سكونه للأمر نحو"انبئهم"من قوله تعالى {قَالَ يَا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِم} فإنه يقرأها ونحوها مثل (نبئنا) ، (نبئ) ، (نبئهم) ، (هيئ) ، (اقرأ) بتحقيق الهمز أيضًا واستثنى كذلك كلمات أربع هي {مُؤْصَدَة} ، {رِءْيَا} ، {تَئْوِي} ، {تَئْوِيِه} فإنه يحقق الهمز فيها.

8 -قرأ قالون وابن ذكوان الهمزة الساكنة من كلمة {ورِءْيَا} بمريم ياء ثم إدغام الياء في الياء فيصير اللفظ بياء واحدة مشددة هكذا (ريّا) .