وهي في القسم قليلةٌ محدودةٌ.

القسم الثاني: من البعثة ونزول الوحي عليه - صلى الله عليه وسلم - في غار حراء حتى هجرته إلى المدينة، وتمثِّلُ ثلاثة عشر عامًا، ويسمَّى العهدَ المكِّيَّ وعهدَ التَّأسيس والدَّعوة؛ وفيها نزولُ القرآن المكِّيِّ الذي قرَّر دلائلَ التَّوحيد وصفات الباري وكَشَفَ الشِّركَ ورَدَّ على دعاوى المشركين، وإثبات البعث والنُّشور والجزاء في اليوم الآخر بجنة أو نار، والدعوة إلى مكارم الأخلاق، والانتهاء عن المساوئ.

وفيها الدَّعوةُ الفرديَّةُ المباشرةُ ثمَّ الدَّعوةُ العامَّةُ، ومواقف المشركين واضطهادهم للمؤمنين، وصبر المؤمنين وتحمُّلُهم الأذى وهجرتُهم إلى الحبشة، وحصارُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والمؤمنين وبني هاشم في الشعب، والعرض على القبائل، وحادثة الإسراء والمعراج، وبيعة العقبة الأولى ثم الثانية، والهجرة إلى المدينة.

القسم الثالث: من وصوله إلى المدينة في 12 ربيع الأول سنة 1 هـ وحتى الوفاة في 12 ربيع الأوَّل سنة 11 هـ؛ وتمثِّلُ عشر سنوات كاملة، ويسمَّى العهدَ المدنيَّ، وعهد البناء والجهاد وانتشار الدعوة، وسمَّتْه العامَّةُ الجهادَ والغزوات التي بلغت ثلاثين غزوة، والسرايا والبعوث الدعوية التي زادت على السَّبعين سريَّةً وبعثًا؛ حتى انتشر الإسلامُ وعمَّ أرجاءَ الجزيرة العربيَّة؛ وكذلك نزولُ التَّشريعات وتنظيمات المجتمع الإداريَّة والسِّياسية والاقتصادية والاجتماعية.

وأيضًا تُقَسَّمُ السِّيرةُ بالنَّظر إلى موضوعاتها إلى ثلاثة أقسام:

القسم الأول: الشَّمائل والأخلاق النَّبويَّة؛ ويدخل فيها