تفسير سورة البقرة [1] ، وتفسير سورة النور [2] .

"والرسالة العبودية": تناول فيها الآيات المتعلقة بالعبودية في كل القرآن الكريم والآثار الشارحة لذلك من كلام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم والسلف الصالح [3] .

2 -في الحديث الشريف ومنها:

أربعون حديثا رواية شيخ الإسلام ابن تيمية عن أربعين من كبار مشايخه [4] .

3 -في العقيدة: ومنها:

قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة: تحدث فيها ابن تيمية عن معنى التوسل وحارب فيه ما انتشر في زمانه من التوسل بالرسول صلى الله عليه وسلم وبقبور الأنبياء والصالحين مستشهدا بالآيات القرآنية والأحاديث النبوية وآثار السلف الصالح [5] .

4 -في علم الكلام: ومنها:

اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم وهي رسالة في مخالفة أعياد اليهود والنصارى وسائر أمورهم التي تخالف الشريعة الإسلامية [6] .

5 -في التصوف والمتصوفة ومنها:

مناظرة ابن تيمية العلنية لدجاجلة"البطائحية الرفاعية"وقد كانت الرفاعية طائفة صوفية معروفة في عصر ابن تيمية خلطوا الإيمان الحقيقي بالسحر والأسطورة وشتى ضروب الأباطيل، ويعد تصدي ابن تيمية لهم أحد الملامح البارزة في حياته [7] .

6 -في علم الفلسفة ومنها:

نصحة الإيمان في الرد على منطق اليونان. وقد لخصه السيوطي في كتابه جهد القريحة في تجريد النصيحة [8] .

7 -في علم الفقه: ومنها:

السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية. تعرض فيها للشروط الواجب توافرها في ولي الأمر وإنها تشمل القوة والأمانة كما تكلم فيه عن حقوق كل من الراعي والرعية مستشهدا في ذلك بالآيات القرآنية والأحاديث النبوية [9] .

8 -في الأخلاق والسلوك: ومنها:

جوامع الكلم الطيب في الأدعية والأذكار: وهو في الحث على ذكر الله وذكر لأشهر الأدعية عند النوم -وفي دخول المسجد- وفي دعاء الاستخارة [10] ... الخ.

9 -القصائد: ومنها:

منظومة في القدر في الرسائل المنبرية وهي رد على رسالة وجهت إليه شعرا حول الجبر والاختيار وقد آثر ابن تيمية أن يجيب عليها شعرا [11] .

-جهاده باليد:

يمكننا أن نقسم جهاد ابن تيمية باليد إلى:

أ- جهاد بالفعل:

(1) البغدادي: إيضاح المكنون جـ1 ص306.

(2) المصدر السابق ص308، صبري المتولي، منهج ابن تيمية ص256.

(3) صبري المتولي منهج ابن تيمية ص256.

(4) المصدر السابق ص276.

(5) ابن تيمية: التوسل والوسيلة.

(6) ابن تيمية: اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم.

(7) صبري المتولي: منهج ابن تيمية ص277.

(8) المصدر السابق. ص277.

(9) ابن تيمية: السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية.

(10) ابن تيمية: الكلم الطيب.

(11) ابن عبد الهادي: العقود الدرية ص383: 352، ذكر فيها نص السؤال شعرا وجواب ابن تيمية عليه في مائة وخمسة أبيات. صبري المتولي: منهج ابن تيمية ص280.