إليهم ربهم اطلاعة فقال: هل تشتهون شيئًا؟ قالوا: أي شيء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شئنا ففعل ذلك ثلاث مرات فلما رأوا أنهم لن يتركوا من أن يسألوا قالوا: يا رب نريد أن ترد أرواحنا في أجسادنا حتى نقتل في سبيلك مرة أخرى فلما رأى أن ليس لهم حاجة تركوا" (1) ."

وخرّج الإمام أحمد وأبو داود والحاكم من حديث سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لما أصيب إخوانكم بأحد جعل الله أرواحهم في أجواف طير خضر ترد أنهار الجنة وتأكل من ثمارها وتأوي إلى قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب مأكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا: من يبلغ عنا إخواننا أنّا أحياء في الجنة نرزق لئلا ينكلوا عن الحرب ولا يزهدوا في الجهاد قال: فقال الله تعالى: أنا أبلغهم عنكم فأنزل الله تعالى: {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (169) } (2) ... (3) ."

وخرّج ابن منده من طريق يحيى بن صالح (4) عن سعيد بن سويد (5)

(1) تقدم تخريجه (ص 479) .

(2) سورة آل عمران آية (169) .

(3) مسند أحمد (1/ 266) .

وأبو داود: كتاب الجهاد، باب في فضل الشهادة (3/ 33) والحاكم (2/ 297) وقال: هذا حديث صحيح ووافقه الذهبي.

(4) الإمام العالم الحافظ يحيى بن صالح الدمشقي أبو زكريا الحمصي وثقه يحيى بن معين وابن عدي وابن حبان، توفي سنة 222 هـ.

الجرح والتعديل (9/ 158) وطبقات الحنابلة (1/ 402) وسير أعلام النبلاء (15/ 453) .

(5) سعيد بن سويد الكلبي الشامي، ذكره ابن حبان في الثقات.

الثقات لابن حبان (6/ 361) والجرح والتعديل (4/ 29) وتعجيل المنفعة (ص 152) .