الإيمان بالقدر من تحقيق العبودية لله تعالى واستشعار عظمته وقدرته جلّ وعلا.

وقد دلّ على وجوب الإيمان بالقضاء والقدر أدلّة كثيرة في كتاب الله تعالى وسنّة رسوله - صلى الله عليه وسلم -؛ فمن الآيات قوله تعالى: {وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ (21) } (1) ، وقال تعالى: {إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ (49) } (2) ، وقال تعالى: {وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَارٍ} (3) ، وقال تعالى: {وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا} (4) ، وقال تعالى: {مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ} (5) .

وأما الأحاديث في هذا الباب فكثيرة جدًا، ومنها:

حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشرّه، حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وأن ما أخطأه لم يكن ليصيبه" (6) .

وحديث عليّ رضي الله عنه، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع: يشهد أن لا إله إلّا الله وأني محمد رسول الله"

(1) سورة الحجر، آية (21) .

(2) سورة القمر، آية (49) .

(3) سورة الرعد، آية (8) .

(4) سورة الأحزاب، آية (38) .

(5) سورة التغابن، آية (11) .

(6) أخرجه الترمذي: كتاب القدر - باب ما جاء في الإيمان بالقدر خيره وشرّه (4/ 451) ، وأحمد حديث رقم (6703 و 6985) من حديث عبد الله بن عمرو، وحديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه.

وقال أحمد شاكر في كلٍّ منهما: إسناده صحيح.