ركبانًا أو مشاة، إيماءًا أو غير إيماء، لقبلة أو لغيرها، ويقرءون ولا إعادة عليهم إن أمنوا في الوقت.

353 -وإذا سها الإمام مع الطائفة الأولى سجدوا للسهو بعد إتمامهم، إن كان نقصانًا قبل السلام، وإن كان زيادة فبعد، ثم إذا صلى بالطائفة الثانية فعلى حديث يزيد بن رومان الذي كان مالك يأخذ به [1] يثبت الإمام جالسًا، فإذا أتموا الصلاة سجد [بهم] للسهو.

354 -وأما على حديث

(1) رواه البخاري (4131) ، ومسلم (839) ، (842) .