فان كان العدى الذين لا قربة لهم مجاورين لهم وذوو القرابه لا يجاورونهم فالعدى احق لجوارهم

647 والنعجه المذهب في طلب الكلأ واذا نزلت البوادي على اعداد المياه فهم حاضره ومنازلهم محاضرهم فاذا احتملوا عن المحاضر وتتبعوا مساقط الغيث في الباديه فهم منتجعون وناجعون ومنازلهم التي في النجعه مناجعهم ومقام اهل الباديه على اعداد المياه والمحاضر اقل السنه وانما يقيمون علهيا شهور ا لقيظ واكثرها اربعه اشهر ثم يبدون منتوين المناجع يشربون الكرع من الغدران والدحلان والكرع ماء السماء واذا ابطأ عليهم الغيث ارتووا من اعداد المياه لشفاههم وخيلهم وارادوا إبلهم ما بين الخمس والعشر وهذا لاصحاب النعم

648 فان كانوا شاويين فمقامهم اكثر السنه على الماء العد فاذا كثرت الامطار وامتلأت التناهى وامرعت البلاد بدوا حينئذ وذلك لانهم لا روايا لهم يرتوون بها فيتهيأ لهم المقام في المناجع البعيده عن الماء وتعجز شاؤهم عن ورود الماء البعيد الا ترى النبي صلى الله عليه وسلم وكيف خص الابل بأن معها حذاءها وسقاءها فتبدى الشاويين اقل السنه ومحضر النعميين الماء اقل السنه لما اعلمتك