طلبة العلم فجعل يلوكها ولا تسيغه على جعل الفعل للشاة وهو بعيد وقوله أطعموها الأسارى جمع أسير وكان الأسراء فقراء فأمر بالتصدق عليهم بها لما دخلها من الخبث ولأنهم كانوا كفارا فأمر بإطعامها إياهم دون فقراء المسلمين

ع ف ن وإذا غصب حنطة فأصابها ماء فعفنت هو من حد علم أي بلي من الماء

س و ج وإذا غصب ساجة هو ضرب من الشجر

ت ل ل وإذا غصب تالة أي فسيلة وهي ما يغرس

ق ر ظ وإذا غصب جلد ميتة فدبغه بقرظ هو الذي يدبغ به وفارسيته برغند والدبغ والدباغ والدباغة بمعنى وهو من حد دخل وصنع جميعا وقيل من حد ضرب لغة أيضا

ه ش م وإذا غصب قلبا فهشمه أي سوارا فكسره من حد ضرب