الصفحة 13 من 275

بالفتح أي هراقه

والحلمة القراد العظيم وجمعها الحلم بإسقاط الهاء وإذا انتضح البول عليه مثل رؤوس الإبر جمع إبرة وهو تمثيل للتقليل

والإغماء الغشي وقد أغمي عليه أي غشي عليه

والخابية الحب وأصلها مهموز لأنها تخبأ ما يجعل فيها أي تستره

والإجانة المركن بتشديد الجيم والإنجانة بزيادة النون خطأ

وإذا ولغ الكلب في الإناء أي جعل فيه لسانه وشرب منه ولغ يلغ ولوغا من حد صنع

وقوله عليه السلام وعفروا الثامنة بالتراب أي مرغوا ولطخوا

وقوله عليه السلام إذا وقع الذباب في الإناء فامقلوه أي اغمسوه من حد دخل

ويجوز الاستصباح بالدهن النجس أي إيقاد المصباح وهو السراج

وفي الحديث ذكر المسح على المشاوذ والتساخين فالمشوذ العمامة وجمعها المشاوذ

والتساخين الخفاف واحدتها تسخين أو تسخان

وقيل لا واحد لها من لفظها كالأبابيل والإبل والنسوة

والخف الثخين هو خلاف الرقيق وقد ثخن ثخانة من حد شرف

والمنعل الذي جعل عليه النعل

وفي حديث المسح على الجرموق

حديث عمر رضي الله عنه أتي بعس من لبن وهو القدح العظيم

والتيمم التعمد والصعيد التراب

والصعيد الأرض أيضا من قوله تعالى ! 2 < صعيدا زلقا > 2 ! وقوله إلى عشر حجج أي سنين واحدتها حجة بكسر الحاء

ولا يمسح على القفازين مشدد الفاء القفاز شيء تلبسه النساء في أيديهن لتغطية الكف والأصابع ومنه الحديث رخص للمحرمة في القفازين يقال لها بالفارسية دست موزه

والجرموق فارسي معرب وأصله جرموك

واسلع من الصحابة بالسين والصاد وآخره بعين لها علامة من تحتها

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت