ابن زريع1، وإسماعيل بن علية2، ويزيد بن هارون3، وخالد الطحان4، وبشر بن المفضل5، كلهم رووه بلفظ:"سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت كان يصلي أربعًا قبل الظهر وثنتين بعدها، وثِنتين قبل العصر وثِنتين بعد المغرب، وثِنتين بعد العشاء، ثم يصلي من الليل تسعًا. قلت: أقائمًا أو قاعدًا؟ قالت: يصلي ليلًا طويلًا قائمًا وليلًا طويلًا قاعدًا. قلت: كيف يصنع إذا كان قائمًا، وكيف يصنع إذا كان قاعدًا؟ قالت: إذا قرأ قائمًا ركع قائمًا، وإذا قرأ قاعدًا ركع قاعدًا، وركعتين قبل صلاة الصبح". وهذا لفظ حديث ابن علية.

وقد تابع قيس بن الربيع على اللفظ الذي رواه عن شعبة، عبد الوارث ابن عبيد الله، عن ابن المبارك، عن خالد الحذاء. أخرجه الترمذي6 وقال: إنما نعرفه من حديث ابن المبارك من هذا الوجه. ا.هـ.

وعبد الوارث بن عبيد الله هو العتكي روى عن ابن المبارك الكثير حتى مسائل سأله وسئل عنه وهو حاضر، قاله ابن أبي حاتم7، وذكره ابن حبان في الثقات8، ووثقه الذهبي9، وقال عنه ابن حجر: صدوق10.

1روى حديثه أبو داود السنن، الموضع نفسه، ومن طريق البيهقي السنن الكبرى 2/471.

2روى حديثه أحمد المسند 43/19 ح25819.

3روى حديثه النسائي السنن الكبرى 1/146 ح336.

4روى حديثه ابن حبان الإحسان 6/225 ح2474.

5 روى حديثه الترمذي الجامع 2/299 ح436، وذكر بعض لفظ الحديث.

6الجامع 2/291 ح426.

7الجرح والتعديل 6/76.

9الكاشف 3512.

10 تقريب التهذيب 4281.