سلاّم ابن سُليم1، وأبو خالد الأحمر2 فكلهم ذكروا في حديثهم التلبية إلى قولها:"إن الحمد والنعمة لك". وكذلك رواه شعبة، عن الأعمش، لكن خالف في الإسناد، فقال: عن الأعمش، عن خيثمة، عن أبي عطية، عن عائشة3 وعلقه البخاري4، وصنيعه يدل على أن الطريقين محفوظان5. ورجح أبو حاتم رواية الثوري ومن تبعه، وأن شعبة غلط في الإسناد6.

ولعل من أجل هذا الاختلاف أعرض بقية أصحاب الكتب الستة ما عدا البخاري عن إخراج حديث عائشة واكتفوا بإخراج حديث ابن عمر.

وهذه الزيادة إنما وردت في حديث عبد الله بن عمر، وهو عند البخاري7، ومسلم8.

وذكر ابن رجب عن الخلال أن أبا عبد الله لا يعبأ بمن خالف أبا معاوية في الأعمش إلا أن يكون الثوري، وذكر أن هذه الزيادة رواها ابن نمير وغيره أيضًا عن الأعمش. ا.هـ9.

1أخرجه حديثه الطحاوي شرح معاني الآثار 2/124.

2أخرج حديثه ابن أبي شيبة الموضع نفسه.

3أخرجه أبو داود الطيالسي ص211 ح1513، وأحمد من طريق غندر 41/221 ح24690، ومن طريق روح 43/181 ح26062، وإسحاق من طريق أبي عامر مسند إسحاق بن راهويه 3/906 ح1592.

4الموضع السابق.

5قاله الحافظ ابن حجر فتح الباري 3/411.

6علل ابن أبي حاتم 1/284 ح843.

7صحيح البخاري 3/408 ح1549.

8صحيح مسلم 2/842 ح1184.

9شرح علل الترمذي 2/633.