صلى الله عليه وسلم أمرها أن توافيه يوم النحر بمكة، ولم يُسند ذلك، وهو خطأ، قال أحمد: وقال وكيع، عن هشام، عن أبيه مرسلًا أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرها أن توافيه صلاة الصبح يوم النحر بمكة1 أو نحو هذا، قال: وهذا أيضًا عجيب، ما يفعل النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر بمكة، قال: فجئت إلى يحيى بن سعيد القطان فسألته فقال: عن هشام، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرها أن توافي ليس فيه هاء. قال أحمد: وبين هذين فرق قال: وقال لي يحيى: سل عبد الرحمن، هو ابن مهدي، فسألته فقال: هكذا عن سفيان، عن هشام، عن أبيه: توافي. ثم قال لي أبو عبد الله: رحم الله يحيى، ما كان أضبطه، وأشدّه، كان محدثًا، وأثنى عليه فأحسن الثناء عليه"2."

رواية أبي معاوية أخرجها مسلم3، وإسحاق4، والطحاوي5، والطبراني6، والبيهقي7، وذكرها البخاري تعليقًا8، كلهم عن أبي معاوية، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن زينب بنت أبي سلمة، عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: [أمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر أن توافي معه صلاة الصبح بمكة] . وذكر الإمام أحمد أن أبا معاوية أخطأ في روايته هذه عن هشام بن عروة في موضعين: الأول في وصلها، والثاني في لفظها حيث قال: [توافيه يوم النحر صلاة الصبح

1 كذا وقع، وإنما هو: بمنى، كما أفاد ذلك رواية أبي عبد الله، وهكذا روى وكيع هذا الحديث عن هشام. أخرجه ابن أبي شيبة المصنف 3/234 ح13756، ومسلم التمييز ص187، والبخاري تعليقًا التاريخ الكبير 1/75.

2 شرح معاني الآثار 2/221، وانظر: فتح الباري 3/487.

3 كتاب التمييز ص186.

4 مسند إسحاق بن راهويه 1/62 ح10.

5 شرح معاني الآثار 2/219.

6 المعجم الكبير 23/343 ح799.

7 السنن الكبرى 5/133. ولم يقل البيهقي في روايته: معه. ولعل سقطت من الناسخ.

8 التاريخ الكبير 1/74.