(1092) حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم
ثَنَا مُحَمَّد بن شُعَيْب
أَخْبرنِي سعيد بن عبد الْعَزِيز
ثَنَا يُونُس بن ميسرَة بن حَلبس قَالَ خرجت مَعَ أبي سعيد الزرقي صَاحب رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِلَى شِرَاء الضَّحَايَا
قَالَ يُونُس فَأَشَارَ أَبُو سعيد إِلَى كَبْش أدغم لَيْسَ بالمرتفع وَلَا المتضع فِي جِسْمه
فَقَالَ لي اشْتَرِ لي هَذَا
كَأَنَّهُ شبهه بكبش رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
(7801) قلت لَيْسَ لأبي سعيد رِوَايَة فِي شَيْء من الْكتب السِّتَّة سوى هَذَا الحَدِيث عِنْد ابْن ماجة وَآخر عِنْد النسائى وَإسْنَاد حَدِيث ابْن ماجة صَحِيح رِجَاله ثِقَات
5 -بَاب الْأَضَاحِي بالبقر
(1093) حَدثنَا هناد بن السّري
ثَنَا أَبُو بكر بن عَيَّاش عَن عَمْرو بن مَيْمُون عَن أبي حَاضر الْأَزْدِيّ عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قلت الْإِبِل على عهد رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَأَمرهمْ أَن ينحروا الْبَقر
(8801) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَأَبُو حَاضر اسْمه عُثْمَان بن حَاضر رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة أَيْضا من طَرِيق عليا بن أَحْمد عَن