(942) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيّ ثَنَا مُعْتَمر بن سُلَيْمَان عَن أَبِيه عَن حَنش عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ لَا يقتل مُؤمن بِكَافِر وَلَا ذُو عهد فِي عَهده
(839) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف حَنش اسْمه حُسَيْن بن قيس أَبُو عَليّ الرَّحبِي ضعفه أَحْمد وَابْن معِين وَأَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة وَالْبُخَارِيّ والنسائى وَابْن الْمَدِينِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَغَيرهم وَله شَاهد من حَدِيث أبي جُحَيْفَة رَوَاهُ البُخَارِيّ وَغَيره وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة من حَدِيث ابْن عَمْرو
9 -بَاب هَل يقتل الْحر بِالْعَبدِ
(943) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى
ثَنَا ابْن الطباع
ثَنَا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش عَن إِسْحَاق بن عبد الله بن أبي فَرْوَة عَن إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن حنين عَن أَبِيه عَن عَليّ
وَعَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده قَالَ قتل رجل عَبده عمدا مُتَعَمدا
فجلده رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مائَة
ونفاه سنة
ومحا سَهْمه من الْمُسلمين
(939) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف إِسْحَاق بن أبي فَرْوَة وتدليس إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق أبي بكر بن أبي شيبَة عَن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش