أَبُو إِسْحَاق وَالْجُمْلَة الأولى رَوَاهَا التِّرْمِذِيّ فِي جَامعه من حَدِيث أبي رزين وَقَالَ حسن صَحِيح

(1030) حَدثنَا هِشَام بن عمار

ثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم

ثَنَا عُثْمَان بن عَطاء عَن أَبِيه عَن أبي الْغَوْث بن حُصَيْن رجل من الْفَرْع أَنه استفتى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن حجَّة كَانَت عَليّ أَبِيه

مَاتَ وَلم يحجّ

قَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم حج عَن أَبِيك وَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَكَذَلِكَ الصّيام فِي النّذر يقْضى عَنهُ

(5201) قلت لَيْسَ لأبي الْغَوْث بن حُصَيْن عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهُ رِوَايَة فِي شَيْء من الْكتب الْخَمْسَة وَإسْنَاد حَدِيثه ضَعِيف عُثْمَان بن عَطاء الْخُرَاسَانِي قَالَ فِيهِ ابْن معِين وَمُسلم وَالدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ الفلاس مُنكر الحَدِيث مَتْرُوك وَقَالَ النسائى لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ الْحَاكِم روى عَن أَبِيه أَحَادِيث مَوْضُوعَة وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عَبَّاس رَوَاهُ النَّسَائِيّ

9 -بَاب الْحَج عَن الْحَيّ إِذا لم يسْتَطع

(1031) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير

ثَنَا أَبُو خَالِد الْأَحْمَر

ثَنَا مُحَمَّد بن كريب عَن أَبِيه عَن ابْن عَبَّاس قَالَ أَخْبرنِي حُصَيْن بن عَوْف قَالَ قلت يَا رَسُول الله أَن أبي أدْركهُ الْحَج وَلَا يَسْتَطِيع أَن يحجّ إِلَّا مُعْتَرضًا

فَصمت سَاعَة ثمَّ قَالَ حج عَن أَبِيك

(6201) قلت لَيْسَ لحصين بن عَوْف عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث