رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ إِذا زنت الْأمة فاجلدوها

فَإِن زنت فاجلدوها

فَإِن زنت فاجلدوها

ثمَّ بيعوها وَلَو بضفير

والضفير الْحَبل

(019) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عمَارَة بن أبي فَرْوَة قَالَ البُخَارِيّ لَا يُتَابع فِي حَدِيثه وَذكره الْعقيلِيّ وَابْن الْجَارُود فِي الضُّعَفَاء وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات فَمَا أَجَاد رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الرَّجْم عَن الرّبيع بن سُلَيْمَان عَن شُعَيْب بن اللَّيْث عَن أَبِيه بِهِ وَلَيْسَ هُوَ فِي رِوَايَة ابْن السّني وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَزيد بن خَالِد وَغَيرهمَا رَوَاهُ الشَّيْخَانِ وَغَيرهمَا

8 -بَاب حد الْقَذْف

(914) حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم

ثَنَا ابْن أبي فديك

حَدثنِي ابْن أبي حَبِيبَة عَن دَاوُد بن الْحصين عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ إِذا قَالَ الرجل للرجل يَا مخنث فاجلدوه عشْرين

وَإِذا قَالَ الرجل للرجل يَا لوطي فاجلدوه عشْرين

(119) قلت رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع عَن مُحَمَّد بن رَافع عَن ابْن أبي فديك بِهِ دون قَوْله وَإِذا قَالَ الرجل للرجل يَا لوطي إِلَى آخِره وَقَالَ لَا نعرفه إِلَّا من هَذَا الْوَجْه قَالَ وَإِبْرَاهِيم يضعف