20 -كتاب الْعتْق

-بَاب الْمُدبر

(895) حَدثنَا عُثْمَان بن أبي شيبَة

ثَنَا عَليّ بن ظبْيَان عَن عبيد الله عَن نَافِع عَن ابْن عمر أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ الْمُدبر من الثُّلُث

قَالَ ابْن ماجة سَمِعت عُثْمَان يَعْنِي ابْن أبي شيبَة يَقُول هَذَا خطأ

يَعْنِي حَدِيث الْمُدبر من الثُّلُث

قَالَ أَبُو عبد الله لَيْسَ لَهُ أصل

(398) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عَليّ بن ظبْيَان كذبه ابْن معِين وَأَبُو حَاتِم وَالْبُخَارِيّ وَالنَّسَائِيّ وَأَبُو زرْعَة وَابْن حبَان وَغَيرهم وَرَوَاهُ مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر فِي مُسْنده عَن عَليّ بن ظبْيَان بِهِ وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من حَدِيث ابْن عمر قَالَ الْمزي رَوَاهُ الشَّافِعِي عَن عَليّ بن ظبْيَان مَوْقُوفا قَالَ عَليّ بن ظبْيَان كنت أحدث عَنهُ مرقوعا فَقَالَ أَصْحَابنَا لَيْسَ بمرفوع هُوَ مَوْقُوف على ابْن عمر فوقفته

قَالَ الشَّافِعِي الْحفاظ الَّذين حدثوه يقفونه على ابْن عمر وَلَا أعلم من أَدْرَكته من الْمُفْتِينَ اخْتلفُوا فِي أَن الْمُدبر وَصِيَّة من الثُّلُث رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق الشَّافِعِي عَن عَليّ بن ظبْيَان وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم