= قال علي بن المديني: قال يحيى بن سعيد: قال سفيان -يعني الثوري- وشعبة: لم يسمع الأعمش هذا الحديث من إبراهيم التيمي. اهـ. انظر: التمهيد (1/ 32) .
ولذا فروايته منقطعة.
ورواية الحكم بن عتيبة، المرفوعة مرسلة.
ولذلك لما ذكره الدارقطني في العلل (2/ 81أ، ب) ، وذكر الخلاف فيه، قال: والموقوف أشبهها بالصواب. اهـ.
وهو مما لا مجال للرأي فيه فله حكم الرفع. وللحديث شواهد كثيرة منها:
1 -عن عبيد الله الخولاني أنه سمع عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول -عند قول الناس فيه حين بني مسجد الرسول الله -صلى الله عليه وسلم--: إنكم أكثرتم، وإني سَمِعْتُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، يَقُولُ:"من بني مسجدًا- قال بكير: حسبت أنه قال: يبتغي به وجه الله- بني الله له مثله في الجنة".
رواه البخاري (1/ 544: 450) ؛ ومسلم (1/ 378: 533) ، واللفظ لهما؛ والترمذي (2/ 134: 318) وابن ماجه (1/ 243: 736) ؛ وابن أبي شيبة في مصنفه (1/ 310) ؛ وأحمد (1/ 61، 70) ؛ وابن خزيمة (2/ 268: 1291) ؛ وابن حبان (3/ 68: 1607) .
2 -وعن أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-:"من بني لله مسجدًا مِثْلَ مَفْحَصِ قَطَاةٍ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا في الجنة".
رواه العقيلي في الضعفاء (1/ 260) في ترجمة يعلي بن عطاء المحاربي، وابن عدي في الكامل (2/ 629) ، وأبو نعيم في الحلية (5/ 24) ، والقضاعي في مسند الشهاب (292/ 1: 485) ، من طريق الحكم بن يعلي بن عطاء المحاربى، ثنا محمد بن طلحة بن مصرف، عن أبيه، عن أبي معمر، به.
قال ابن عدي: وهذا لا يرويه عن محمد بن طلحة -وهو محمد بن طلحة بن مصرف- غير الحكم بن يعلى، ومحمد بن عبد الرحمن شيخ قرشي مدني. اهـ.=